1790년, 安南 使臣의 중국 使行과 그 意味
The meaning of the Vietnamese delegation trip to China in 1790
0
조회
0
다운로드
9
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고는 동아시아의 허브(hub)였던 燕京을 중심으로 한 사신들 간의 만남과 소통을 통해 ‘동아시아 문화공동체’의 일부를 확인하려는 작업의 일환으로 『越南漢文燕行文獻集成』에 실린 1790년 安南 사신의 중국 사행에 대해 살펴보고자 한 것이다. 최근 학계에서는 朝․淸 간의 관계 혹은 朝․日 간의 관계를 활발히 연구하는데서 한걸음 나아가 월남과의 관계 역시 연구자들의 주목을 받는다. 하지만, 그간 자료의 접근이 용이하지 않았다. 반갑게도 2010년 중국 復旦大學文史硏究院과 越南 漢喃硏究院이 공동 작업으로 『越南漢文燕行文獻集成(越南所藏篇)』 25책이 영인되었다. 이는 국내 연행록 연구의 범위를 ‘동아시아’ 전체로 확대한다는 점에서 큰 의미를 지닌다. 또한 이를 기점으로 하여 동아시아 문화교류에 대한 연구가 일방향이아닌 다각적이고도 객관적인 시각을 확보할 수 있다는 가능성을 내포하고 있다. 이러한 경향에 힘입어 본고에서는 『집성』 가운데, 월남의 가장 동탕했던 시기이자, 확고부동했던 청조 황제의 절대 권력에 틈이 생기기 시작한 1790년의 사행록에주목했다. 이에, 안남국왕 阮文惠(阮光平)를 扈從하여 사행길에 오른 潘輝益과 武輝瑨의 『星槎紀行』․『華程後集』과 당시 조선사행의 기록들, 기타 史料들을 활용하여 그 구체적 정황을 추론해보고자 했다.
Abstract
This article is about the study of the Vietnamese delegation trip to China in 1790 on a compilation of literatures by the Vietnamese(越南)delegates`trips to China(abbreviated to Jip-sung(集成) below), which is to make sure a part of the East-Asian cultural community through the communication of the delegates in Yanjing. Recently we have paid attention to the relation of Chosun-Vietnam but it is not easy to approach research materials. However the publication of Jip-sung in 2010 extended the scope of Yeonhangrock(燕行錄) studies as a whole in East- Aisa. And this includes the multilateral and objective view in East-Asian cultural exchange studies. For these reasons, this article covers literature from the delegation trip in 1790-the unquiet time in Vietnam, the time that the absolute power of Chung dynasty was crumbling. Accordingly I will infer the then concrete circumstances using Ban Hwi ik(潘輝益) and Mu Hwi Jin(武輝瑨)'s Sung cha ki hang『星槎紀行』․Hwa jung hu jip『華程後集』, the records of Chosun delegation trip and other historical materials.
참고문헌 (18)
- "越南漢文燕行文獻集成" (2010), 復旦大學出版社
- 徐浩修, "燕行記, In 국역연행록선집", 한국고전번역원
- 李睟光, "芝峯先生集" (1964), 성균관대 대동문화연구원
- 趙秀三, "珍珠船襍存 in 淸史稿", 中華書局
- 정민, "정유각집(중)" (2010), 돌베개
- 유득공, "열하기행시주-열하를 여행하며 시를 짓다" (2010), 휴머니스트
- 유용태, "함께 읽는 동아시아 근현대사" (2010), 창비
- 유인선, "새로 쓴 베트남의 역사" (2002), 이산
- 박희병, "동아시아 서사학의 전통과 근대" (2005), 성균관대학교 출판부
- 최귀묵, "베트남문학의 이해" (2010), 창비
- 강동엽, "조선시대 동남아시아 문학과의 교류연구", 연민학지, 8 (2000), 연민한회
- 강찬수, "16-19세기 越南漢文燕行文獻에 수록된 朝鮮 使行文學에 대한 고찰", 중국어문논총, 49(49), pp.237~263 (2011), 중국어문연구회
- 김용태, "1790년 柳得恭이 만난 동아시아 -｢熱河紀行詩註｣의 분석을 중심으로-", 漢文學報, 20, pp.145~172 (2009), 우리한문학회
- 김용태, "한국한문학 자료에 나타난 베트남 인식의 몇 가지 갈래", 한국한문학연구, (45), pp.271~301 (2010), 한국한문학회
- 박현규, "<황월시선>과 베트남 사신의 조선 관련 시", 베트남연구, 4 (2005), 한국베트남학회
- 林熒澤, "17～19세기 동아시아 상황과 燕行․燕行錄", 한국실학연구, 20(20), pp.7~28 (2010), 한국실학학회
- 張明富, "乾隆末安南国王阮光平入华朝觐假冒说考", 歷史硏究 (2010), 西南大 学历史文化学院
- 최귀묵, "越南의 중국 使行文獻 자료 개관 및 연구 동향 점검", 대동한문학(大東漢文學), 34(34), pp.123~156 (2011), 대동한문학회 (구.교남한문학회)