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王世貞의 『史記』 인식과 계승 양상 - 16・17세기 조선 문인들의 『사기』 수용과계승 양상과 관련하여

Wang Shizhen's the Awareness andSuccession of Shiji

박경남
대동문화연구원 (Daedong Institute for Korean Studies)|2016.03|대동문화연구 (DAEDONG MUNHWA YEON'GU)|제93호|pp. 169-198|DOI 10.18219/ddmh..93.201603.169

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王世貞『史記』金昌協Shiji(『史記』)『史記評林』『史記纂』『史簒』Wang Shizen(王世貞)Kim Changhyup(金昌協)Shijipinglin(『史記評林』)Shijizuan(『史記纂』)Sachn(『史簒』)
주제분류기타인문학

초록

본고는 명대 중엽의 대가 王世貞의 『史記』 이해 및 그 계승의 실천적 양상을 조선 문단과의 관련 속에서 비교 검토한 것이다. 왕세정은 16세기 조선의 주류 문인들이 조선간본 『사기』 선집을 제작할 당시 그가 서문을 쓴 『史記簒』을 模本으로 제작하였다는 점과 그럼에도 17세기 주류 문단을 대표하는 김창협에 의해서 그의 『사기』 계승 양상이 비판받고 있다는 점에서 주목을 요한다. 본고는 먼저 『사기찬』 제작 과정을 검토하면서 조선의 『사기』 선집 편찬 당시 왕세정 및 명대 문단의 영향을 되짚어 보고, 특히 명대 唐宋派 문인들의 영향 하에 산문 비평의 관점에서 『사기』를 계승하고자 했던 김창협과의 대비 속에서 왕세정의 『사기』 계승 양상의 특징적인 면모를 살펴보았다. 왕세정은 자신의 문집에 『사기』에 수록된 작품 및 인물에 관한 여러 편의 독서평을 남기고 있다. 또한 『사기』 비평의 집대성이라고 할 수 있는 凌稚隆의 『史記評林』의 의의를 십분 긍정하는 서문을 쓴 것에서 알 수 있듯, 왕세정 역시 산문 비평의 관점에서 『사기』를 계승하고자 했던 명대 문단의 조류에 적극 부응하고 있었다. 다만 그는 명대의 여타 문인이나 조선의 김창협과는 달리 산문의 고전으로만 『사기』를 이해하는 데 그치지 않고, 當代의 인간을 기록하고 한 시대를 정리하는 역사서로서의 『사기』를 계승하고자 하였다는 점에서 독특한 면모를 지니고 있다. 왕세정은 明代의 제도와 문화 및 각계각층의 삶을 정리한 『弇山堂別集』을 편찬하였고, 『嘉靖以來首輔傳』, 商人商婦 墓誌銘 등을 창작함으로써 상하층을 망라하는 자기시대 인간의 삶과 그를 둘러싼 당대 사회 및 제도적 환경을 기록하는 방식으로 『사기』를 계승하고자 했던 것이다.

Abstract

This paper studies Wang Shizhen(王世貞)'s the aspect of the Awareness and Succession of Shiji(『史記』), in the relationship between The Chosŏn and China Literary Circles. Wang is worthy of note in that The Chosŏn mainstream literary man in 16th century modeled after Shijizuan(『史記纂』) written a preface by him while they had published Shiji Anthology of a printed by Chosŏn, titled the Sachan. But Wang also received some harsh criticism for copying from Shiji by Kim Changhyup(金昌協), one of the leading writers in 17th century Chosŏn. So This paper examined the publication process of the Sachan in Chosŏn first, and revised Wang's own distinctive aspects of succession of Shiji by comparison with Kim. The publication of the Sachan in Chosŏn and Kim's the literary commentaries of Shiji were all influenced by a prose writer critique of Shiji, a new trend in 16th century Ming dynasty. Wang had also responded to such tendencies, but he should succeed to Shiji of a complete contemporary historical records and even go a little further. And then he had compiled and wrote Yanshantangbieji(『弇山堂別集』), Jiajingyilaishoufuzhuan(『嘉靖以來首輔傳』) and a biography of merchants(商人傳記), aimed at recording people of all ranks and classes, system and culture of the contemporary Ming dynasty. Through these routes, he could present his own way, succeeding to Shiji of the history recording contemporary people and putting together an era.

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