19세기 초 沈煥之의 정치활동
Shim Hwan-ji's Political Activities in theEarly 19th Century
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초록
본고는 19세기 초 심환지의 정치 활동이 정조의 의리와 어떤 관련이 있는지를 살펴보았다. 본고의 대상 시기는 정조가 사망한 1800년 6월 28일부터 심환지가 사망한 1802년 10월 18일까지이다. 심환지는 정조가 탕평 정치를 구현하기 위해 발탁한 인물이었고, 정조가 사망한 이후 자신은 정조의 의리를 계승하는 정치 활동을 한다고 자부하였다. 심환지의 활동에는 정조의 뜻에 부합하는 조치가 있었다. 그는 정조가 순조의 장인으로 정해 둔 김조순을 지지하여 국혼을 진행하였고, 정조의 뜻을 따라 내시노비를 혁파하였다. 그러나 그는 정조의 구상과 거리가 먼 활동도 하였다. 그는 정조의 외조부인 홍봉한의 『洪翼靖公奏藁』 출판을 저지하고 그 아들 홍낙임을 처형하였으며, 정조가 포용하였던 천주교도를 가혹하게 처벌하고, 정조가 설치한 장용영을 혁파하였다. 심환지는 이런 조치가 정조의 의리를 계승한 것이라 주장하였다. 심환지는 정조의 조치를 經道와 權道로 구분하고, 권도는 시세 형편에 따라 변경할 수 있다고 보았다. 그는 정조가 홍낙임을 보호하고, 천주교도를 포용하며, 장용영을 설치한 것은 모두 권도로 보았다. 그리고 그는 정조가 19세기에 살았다면 경도를 실천하여 자신과 같은 조치를 하였을 것이라 주장하였다. 19세기 초에 심환지는 정조의 정책을 따르거나 되돌리는 조치를 하면서 이것이 모두 정조의 의리를 따른 것이라 하였다. 심환지의 정치 활동에서 정조의 의리는 중요한 명분이었다. 19세기 초에 심환지는 노론 벽파의 의리를 주도하며 정조 의리의 일각을 담당하는 정치 활동을 한 것으로 보인다.
Abstract
This paper looked at how Shim Hwan-ji's political activities in the early 19th century had to do with the loyalty of King Jeongjo. The target time for this paper is June 28, 1800 when King Jeongjo died, and October 18, 1802 when Shim Hwan-ji died. Shim Hwan-ji was a figure chosen by King Jeongjo to implement Tangpyeong politics, and he took pride in his political activities to inherit the loyalty of King Jeongjo after his death. Shim's activities had measures to meet the wishes of King Jeongjo. He followed the wishes of King Jeongjo and supported King Sunjo and Kim Jo-sun's daughter getting married. And he abolished public slavery in accordance with the will of King Jeongjo too. However, he also acted far from King Jeongjo's idea. He stopped the publication of Hongikjeonggong-Jugo(洪翼靖公奏藁) of Hong Bong-han, the maternal grandfather of King Jeongjo, and executed his son Hong Nak-im. He then severely punished the Catholics who had been embraced by King Jeongjo and abolished Jangyong-young military camp which was established by the King. Shim claimed that these measures were the ones that succeeded the loyalty of King Jeongjo. Shim saw that the King Jeongjo's actions could be divided into the gyeong-do(經道) and the gwon-do(權道), and the gwon-do could be changed according to the circumstances at that time. He saw that King Jeongjo protected Hong Nak-im, embraced the Catholics, and established Jangyong-young military camp as the gwon-do. And he claimed that if King Jeongjo had lived in the 19th century, the King would have done the same activities as himself by practicing the gyeong-do. At the beginning of the 19th century, Shim Hwan-ji said that all of these were in line with the loyalty of King Jeongjo, while taking steps to follow or reverse the King's policy. In Shim's political activities, the loyalty of King Jeongjo was an important cause. In the early 19th century, Shim Hwan-ji was believed to have led the loyalty of the Noron Byeokpa Party and engaged in political activities in charge of a corner of the loyalty of King Jeongjo.
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