한국영화사에서 지워진 영화 작업― 1930년대 나운규의 연쇄극
Obscured Cinematic Practices in Korean Film History― Na Un-gyu’s Chain Dramas of the 1930s
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초록
이 논문은 일제강점기 조선영화 연구에서 체계적으로 다뤄지지 못한 1930년대 나 운규의 연쇄극 작업을 조명하고, 그 의미를 역사적으로 고찰한다. 특히 나운규가 감독 한 6편을 포함해, 그가 참여한 13편의 연쇄극을 분석한다. 영화와 연극이 결합된 상 연 방식인 연쇄극은 한국영화사의 출발점으로 기록되지만, 그동안 극영화 제작의 전사(前史)로만 다뤄져 왔다. 그러나 무성영화 제작이 침체한 상황에서도 물적 기반 없 이 발성영화를 모색하던 1930년대 전반기, 조선영화인들은 연쇄극 무대를 위한 영화 촬영 또한 영화 작업의 일환으로 실천하고 있었다. 이 글은 영화적 요소와 공연성이 복합적으로 구성된 연쇄극의 본질적 ‘이중성’을 검토함으로써, 조선영화인이 참가한 1930년대의 연쇄극 작업을 식민지/제국 체제가 낳은 문화적 산물로 규명한다.
Abstract
This study examines director Na Un-gyu’s chain drama (Yeonswaegeuk) productions of the 1930s, a subject that has not been systematically explored in research on Korean cinema during the Japanese colonial period. It provides a historical analysis of their significance, with a particular focus on thirteen chain dramas in which Na was involved, including six that he directed. Chain drama, a performance format that integrates film and theater, has been documented as the starting point of Korean film history but has long been regarded merely as a precursor to narrative filmmaking. However, in the early 1930s—when silent film production was in decline and filmmakers were experimenting with talkies without adequate material infrastructure—Joseon filmmakers actively engaged in filming for chain drama performances, not as a peripheral task but as an integral part of cinematic practice. By examining the inherent "duality" of chain drama—its intricate fusion of cinematic elements and theatrical performativity—this study positions the chain drama productions of the 1930s, in which Joseon filmmakers participated, as cultural artifacts shaped by the colonial/imperial system.