英祖代 초기의 蕩平과 『肅廟寶鑑』 편찬
Compilation of The Sukmyobogam and Tangpyeong in the Early Period of Yeongjo
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초록
국왕으로서의 정통성과 위상을 온전히 확립하기 위해서 노ㆍ소론 모두의 정국 참여 가 필요했던 영조는 소론을 완전히 배제하려는 노론의 의지를 꺾고 소론이 정국에 참 여할 수 있는 논리와 명분을 마련하기 위해 노력했다. 노론의 맹렬한 반대와 무신란의 발생 등 艱難辛苦 끝에 기유처분으로 일단 조성된 초기 탕평을 정당화하고 유지하기 위해 영조는 『肅廟寶鑑』에서 숙종을 자신이 추구하는 ‘너그러운 탕평군주’로 묘사하였 으며, 소론의 영수인 尹拯과 南九萬을 지극하게 배려하는 임금으로 묘사했다. 노론은 동의할 수 없는 평가였지만, 영조에게 그것은 중요하지 않았다. 붕당이 아니라 자신만 이 숙종의 뜻을 제대로 알고 온전히 계승하는 군주임을 과시하기 위해 영조는 자신이 재구성한 ‘너그러운 탕평군주’라는 숙종의 표상을 소론의 손을 빌어서 『肅廟寶鑑』에 구현했다. 이 점에서 『肅廟寶鑑』은 영조대 초기의 탕평정국 조성을 위한 영조와 소론 의 정치적 합의물 같은 성격을 일부 지니고 있었다.
Abstract
Yeongjo, who needed the participation of both Noron and Soron in royal government to fully establish his legitimacy as king, tried to find a logic and justification for Soron to participate in royal government, defying Noron's will to completely exclude Soron. In order to justify and maintain the early Tangpyeong, which was created by the 1729 year’s decision after great difficulties, Yeongjo described Sukjong as the ‘generous Tangpyeong King’ he pursued in the Sukmyobogam. He also described Sukjong as king who cared very much Yunjeung and Namguman, the chiefs of Soron. Noron could not agree with this evaluation, but it was not important to Yeongjo. In order to show off that he is the only figure who knows the will of Sukjong properly and inherits it completely, not political faction, Yeongjo reconstructed the representation of King Sukjong, as ‘generous Tangpyeong King’, in the Sukmyobogam through Soron's hands. In this aspect, Sukmyobogam had character as a political agreement between Yeongjo and Soron to create a Tangpyeong.