하이힐을 신는 여성- 20대 여성의 경험과 의미를 중심으로
The Females Wearing High-heel Shoes: The Lived Experiences and Its Meaning
0
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
하이힐은 단순한 여성 패션 액세서리의 영역을 넘어서 하나의 독립된 패션 아이템으로 등장하였다. 그러나 다른 한편으로 하이힐은 여성의 인체에 유해한 아이템으로 하이힐 착용에 따른 건강상의 위험에 대한 경고 또한 만만치 않게 부각되고 있다. 본 연구는 이러한 이중적 관점 안에서 하이힐을 애용하는 여성들과의 인터뷰를 통해 단순히 이들이 왜 하이힐을 착용하는가에 대한 심리적 이해를 넘어 하이힐이 우리 사회에서 가지는 복잡 다양한 의미를 분석하고자 한다. 왜냐하면 역사적으로 하이힐은 신발이라는 큰 범주 안에서 인류의 역사와 복식의 발달 및 문화사적 가치와 매우 밀접한 관계를 맺고 있기 때문이다. 이를 위해 본 연구에서는 하이힐을 애용하는 여성 8명과의 심층면접을 수행하였으며 이들이 하이힐 소비를 통해 어떠한 경험을 하며 일상생활에 어떠한 의미가 있는지를 논의하였다. 연구 참가자들에게 하이힐은 비록 아픔을 동반하지만 그만큼의 보상을 제공하고 있었다. 특히 남자친구에게 예뻐 보일 수 있다면 아픔을 참을 수 있다는 참가자의 이야기는 작은 발에 대한 남성의 환상을 위한 무의미한 학대로 알려진 중국의 전족과 흡사한 모습을 보인다. 그러나 중국의 전족이 노동으로부터 자유로운 신분을 상징한 반면, 여성의 하이힐은 노동시장에서 여성 노동자가 착용해야 하는 규범이 되어 또 다른 통제기제로 작동하고 있었다. 키를 포함한 외모가 또 다른 경쟁력으로 작용하는 현대사회에서 하이힐은 자신감을 획득하고 자신에 대한 긍정적인 감정을 경험하게 하는 현실적인 전략 중의 하나이다. 특히 여성성을 발현하는 도구로서 하이힐을 선택하고, 이를 통해 정체성을 재구성함으로써 키 관리 담론을 적극적으로 소비한다. 마지막으로 연구 참여자들은 현대 자본주의 사회의 소비/소유 욕망을 하이힐을 통해 드러내고 있었다. 이러한 여성 참여자들의 경험은 우리 사회 여성의 지위현실을 그대로 반영하고 있으며, 하이힐 착용이 자유로운 여성의 선택인 듯 하지만 오히려 외부의 시선을 내면화하고 있는 결과임을 보여준다.
Abstract
High-heels are an attractive means for satisfying modern women’s aesthetic standard and desire. At the same time, they are a sadistic means for women. The study aims to understand the personal experiences and meanings of wearing high heels. However, it beyond the personal and psychological experiences of individual women in that high heels are positioned within the larger socio-cultural contexts such as history of women's trimmings and social position. A total of 8 women were interviewed, and asked about what it is like to wear high heels and purchase on high heels, and meaning of wearing high heels in everyday life. Four themes were identified through interview text analysis. First, the participants get pleasure out of wearing high heels while accompanying pains. It can be called aching beauty. Especially, they want to be looked sexy and feminine from the eyes of their boyfriends. It reminds Chinese foot-binding in that Chinese men consider small feet as beautiful and women are willing to bind their feet in order to satisfy men's fantasies despite of physical pains. While Chinese foot-binding represents the status free from physical labor, high heels in this study become normative dress code for female workers. The participants sometimes did not want to wear high heels, but workplace climate makes them look like feminine. In addition, high heels play a realistic option to choose for them in order to overcome height complex and consequently make positive self-identity. Lastly, the participants are imbued with consumer culture, actively consuming desires for shoes. It can be called shoe-holic. This study discussed various issues to implicate, such as women's social status in our society, the consequences of internalization of consumption desires, or meaning of freely chosen.
참고문헌 (42)
- 윤민용, "도시민, 본능의 재발견: 걷기 열풍의 풍속도", 경향신문, ~ (2010)
- 권정숙, "구두디자인에 표현된 맥시멀리즘의 특성 연구", 한국의류산업학회지, 10(6), pp.836~847 (2008), 한국의류산업학회
- 김민자, "서양신발의 사적 고찰과 미적 가치 I", 복식, 51(5), pp.157~173 (2001)
- 김봉옥, "임상보행분석의 방법", 대한재활의학회지, 18(12), pp.191~202 (1994)
- 김선아, "18세기유럽하이힐디자인의 특성 및 연대추정 지표연구", 한국의류산업학회지, 10(2), pp.128~137 (2008), 한국의류산업학회
- 류지선, "보행 시 하이힐 높이가 국부적 동적 안정성에 미치는 영향", 한국체육학회지, 48(1), pp.431~438 (2009), 한국체육학회
- 박소연, "신자유주의 한국 사회의 키 담론 연구 : 키 소수자들에 대한 심층 인터뷰를 중심으로", 석사, pp.2011
- 박종진, "하이힐 굽 높이에 따른 보행 시 족저압 변화 비교 분석", 한국운동역학회지, 19(4), pp.771~778 (2009), 한국운동역학회
- 박종성, "패션과 권력" (2011), 서울대학교출판문화원
- 박혜선, "의복동조에 영향을 미치는 준거집단과 준거집단의 특성에 대한 연구", 한국의류학회지, 18(4), pp.490~500 (1994)
- 반미선, "오리엔탈리즘(Orientalism)을 이용한 구두 디자인 연구", 한국디자인학회 학술대회 논문집, pp.284~285 (2005)
- 심재억, "여성 절반 이상 하이힐로 발 변형", 서울신문, ~ (2011)
- 송재웅, "운동화, 하이힐, 그리고 킬힐에 따른 족압과 주관적 불편도 평가", 대한인간공학회지, 28(3), pp.95~102 (2009), 대한인간공학회
- 송지현, "글램 록 스타일 구두 디자인에 관한 연구", 복식문화연구, 16(6), pp.1156~1168 (2008), 복식문화학회
- 심영희, "직장생활과 성문화: 사무직 여성들의 일, 성, 외모에 대한태도", 한국여성학, 13(2), pp.77~121 (1997)
- 유희, "직장인의 외모관리를 위한 프로페셔널 이미지 개념 연구 (제1보)", 한국의류학회지, 34(10), pp.1742~1753 (2010), 한국의류학회
- 이준영, "명품의 소비욕망:심층면접을 통한 ‘욕망의 삼각형이론’의 적용", 소비자학연구, 18(2), pp.41~58 (2007), 한국소비자학회
- 이준영, "소비욕망의 개념에 관한 연구", 소비자학연구, 21(2), pp.367~393 (2010), 한국소비자학회
- 이지희, "상품에 나타나는 정신분석적 함의: 구두 소재를 중심으로", 디지털디자인학연구, 13(1), pp.2~31 (2007)
- 정승은, "당초 문양을 응용한 현대 패션구두 디자인 연구", 한국패션디자인학회지, 9(2), pp.1~11 (2009), 한국패션디자인학회
- 정연학, "진족과 신발의 문화적 함의", 생활문물연구, 10, pp.45~ (2003)
- 조선명, "하이힐 착용 심리에 대한 질적 연구", 한국의류학회지, 33(9), pp.1361~1373 (2009), 한국의류학회
- 박란희, "애인보다 돈보다 섹스보다..구두가 너무너무 좋아", 주간조선, ~ (2005)
- 김기환, "직장인 콤플렉스 1위는 외모", 중앙일보, ~ (2010)
- 차은진, "1990년대 여성구두의 디자인 특성 연구", 한국의류학회지, 30(6), pp.840~850 (2006), 한국의류학회
- 채민정, "여성구두의 디자인 특성에 관한 연구 -2000년대를 중심으로-", 한국생활과학회지, 17(5), pp.975~988 (2008), 한국생활과학회
- 정혁준, "우리은행 드레스 코드는 용의검사?", 한겨레, ~ (2007)
- 현수돈, "여성하이힐이 허리 근육 피로에 미치는 영향에 관한 연구", 대한인간공학회 학술대회 논문집, 1, pp.304~310 (1997)
- Bartky S., "Foucault, feminity and the modernization of patriarchical power", pp.61~86 (1988), Northeastetern University Press
- Csapo, R., "On muscle, tendon and high heels", The Journal ofExperimental Biology, 213, pp.2582~2588 (2010)
- Dey, L, "Qualitative data analysis" (1993), Routledge
- 푸코, "감시와 처벌: 감옥의 탄생" (1979), 나남
- Gabriel, Y., "The unmanageable consumer: Contemporary consumption and its fragmentation" (1995), Sage
- Kvale, S., "Interviews: An introduction to qualitative research interviewing" (1996), Sage
- Lawlor, L., "Where will this shoe take you? A walk through the history of footwear" (1996), Walker & Company
- Miles, S., "Qualitative data analysis" (1984), Sage
- Pond, M., "Shoes never lie" (1985), Berkley Trade
- Rabalt, N. J., "Reference person influence on career women’s dress", Clothing and Textile Research Journal, 3(2), pp.11~19 (1985)
- Riello, G, "Shoes: History from sandals to sneakers" (2006), Berg Publishers
- Rimke, H., "Governing citizen through self-help literature", Cultural Studies, 14(1), pp.61~78 (2000)
- 로시(W. A. Rossi)., "에로틱한 발" (1976), 그린비
- Choe, S. H., "South Korea stretches standards for success" (2009), New York Times