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南宋 시기 婚姻節次의 법적 효력 - 혼인관계의 증명 및 혼약 ‘翻悔’의 판결을 중심으로 -

南宋时期婚姻礼俗在司法现场中的效力 - 以婚姻关系的证明及“翻悔”婚约的判决为中心 -

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目前学界对宋代婚姻礼俗的研究已有丰富的成果,但是,关于婚姻礼俗在实际司法现实中的作用,特别是其法律意义上的效力,没有进行充分的讨论。本文主要考察的问题是:南宋司法现场中,在法官证明合法的婚姻关系以及处理“翻悔”婚约的诉讼事件时,婚姻礼俗作为判决的根据发挥怎样的作用。唐、北宋以及南宋时期有关婚约的法律规定没有显著的变化,但是,婚姻礼俗本身在唐宋之际变化较大:婚姻程序更为复杂;每一阶段留下相应的文书。南宋时期,婚姻程序的每一阶段,在证明合法的婚姻关系时,发挥重要的作用。在司法现场,草帖、正帖、婚书、礼物状、聘财、写婚书的人、主婚者、媒人等婚姻礼俗上的文书、物质、人的三个要素紧密地保证合法的婚姻关系。南宋时期的法官基本上认识到,在处理“翻悔”婚约的事件时,若只依靠法律规定而判决,其判决往往没有符合于现实的条件。因此,他们不得不重视“人情”的要素。法官重视“人情”的倾向使他们更为重视“亲迎礼”,相比之下,“聘礼”丧失了其法律意义上的效力。法官判决双方婚约的无效后,他们还是强调“聘财的返回”。婚约的缔结或放弃必须带动聘财的送、还,即聘财的所有权发生转换,因此,法官非常重视证明送、还聘财的证书,如“礼物状”、“领状”等。总之,法官重视“人情”的倾向,这在一定程度上反映南宋时期执法者不能只用相关的法律规定而一律地介入并控制民众的婚姻纠纷。因此,法官更为重视婚姻礼俗中双方“议婚”的过程,以期更加保证婚约的效力,并减少引起纠纷的因素。在这样的背景下,南宋时期婚姻礼俗中的“契约因素”越来越浓厚。

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