『청구야담』의 한글번역 양상과 의미
Discussion of Hangul translation of Chunggu-unofficial historic stories
0
조회
0
다운로드
5
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고에서는 『천예록』과 『동패락송』의 한글번역본 연구의 연장선에서 『청구야담』 한글번역본의 번역양상과 특징을 밝혔다. 현전하는 한글번역본 야담에는 『어우야담』, 『천예록』, 『동패락송』, 『청구야담』의 4종이 있다. 이 중 『청구야담』은 십여 종의 많은 이본이 전하지만, 번역본은 서울대규장각본과 가람문고본의 두 본이 있다. 그동안 『청구야담』과 관련한 연구는 상당한 업적을 축적하였지만, 한글번역본에 대해서는 더 이상의 진척을 보이지 못하고 있다. 이에 본고에서는 『청구야담』 한글번역본의 저본 문제와 실제 작품의 번역양상 및 특징을 밝히고자 하였다. 『청구야담』의 이야기 매 편은 원작과 출전을 달리한다. 번역본은 그 원작을 토대로 새롭게 『청구야담』만의 색채로 구성되며 집필되었다. 『청구야담』의 한문본 편자가 변이를 통해 전대 작품들을 한문으로 전재하며 이야기를 편자의 의식에 맞게 쓴 것이라면, 번역본의 번역자는 이 이야기들을 읽고 번역하며 다시 읽는 과정을 거쳤다. 그리고 매 작품의 이야기를 잘 전달하고 표현하기 위해 일련의 방식을 선택하였다. 이는 번역과정에 천착하며 살핀 것으로, 서술지문의 표현방식, 서사간의 개연성을 부여하기 위해 취한 방식, 그리고 이야기를 현재 상황에서 진행되게끔 한 방식에서 그 특징을 확인할 수 있었다. 이러한 번역양상을 살피다 보니 『청구야담』의 번역자가 그 이야기들을 번역하는데 얼마만큼의 공력을 들였는지 충분히 가늠할 수 있었다. 본 연구는 조선후기 야담번역본에서는 물론 한문서사류에 대한 한글번역의 양상과 흐름을 살피는 단초가 될 것으로 기대한다.
Abstract
In this paper, the translation aspect and feature of the hangul translation of Chunggu-unofficial historic stories from an extension of study on Cheonyerok and Dongpaeraksong was clarified. The Cheonyerok, Dongpaeraksong, Au-unofficial historic stories and Chunggu-unofficial historic stories is the existing the hangul translation in our country. Among the above unofficial historic stories, Chunggu-unofficial historic stories have large different version of approximately ten kind but the whole translation is in the Seoul National University and Garam bookstore. The study of related with the Chunggu-unofficial historic stories have accumulate a significant achievement in the meanwhile, but the problem with the hangul translation is rather to be retracted. Hence, in this paper, the original problem of hangul translation of the Chunggu-unofficial historic stories was clarified, and the translation aspect and feature of actual book was clarified. Each side of the story of Chunggu-unofficial historic stories is different from the original version. On the basis of the original version, the hangul translation was afresh written as color of the Chunggu-unofficial historic stories. A complier of the written in chinese of the Chunggu-unofficial historic stories reproduced the literature of a previous generation according to the complier's opinion. However, a translator of hangul translation was read and translated the chines version. Also, they went through the process of reading again. And they have selected a series of way in order to deliver and represent well of the each story. This study will be made the basis of study on the flow of the hangul translation of a chinese short writing narration as well as the translation of the unofficial historic stories in Latter Period Chosun Dynasty.
참고문헌 (34)
- 김동욱, "청구야담" (1996), 교문사
- 김동욱, "短篇小說選: 於于野談ㆍ雲英傳ㆍ要路院夜話記ㆍ三說記" (1976), 민중서관
- 국민대 성곡도서관본, "동패락송"
- "국문학자료 제4집", 통문관
- 노명흠, "東稗洛誦", 延大本
- 서울대학교 규장각, "靑邱野談Ⅰ(上,中,下),Ⅱ(上,中,下)" (1999), 서울大學校 奎章閣
- 이우성, "靑邱野談" (1989), 아세아문화사
- 이우성, "東稗洛誦" (1990), 아세아문화사
- 정명기, "국야담자료집성" (1992), 고문헌연구회간
- 임 방, "天倪錄", 日本天理大 圖書館本
- "천예록"
- 최 웅, "주해 청구야담" (1996), 국학자료원
- 六臣傳, "(羅孫本)筆寫本 古小說資料叢書 48" (1991), 보경문화사
- 김동욱, "국역 동패락송" (1996), 아세아문화사
- 가토 슈이치, "번역과 일본의 근대" (2000), 이산
- 됴야긔문 연구, "박인호", 한국학중앙연구원, ~ (2007)
- 임성래, "조선후기의 대중소설" (2008), 보고사
- 김운찬, "번역한다는 것" (2010), 열린책들
- 정명기, "야담문학연구의 현단계1" (2001), 보고사
- 김준형, "최민열본 天倪錄의 국역 양상", 대동한문학(大東漢文學), (27), pp.261~386 (2007), 대동한문학회 (구.교남한문학회)
- 김태준, "열하일기 한글본 출현의 뜻", 민족문학사연구, (19), pp.282~329 (2001), 민족문학사학회
- 고운기, "한글본 연행록의 제작 양상", 열상고전연구, 20, pp.5~26 (2004), 열상고전연구회
- 權寧珉, "開化期 小說의 文體硏究", 석사, pp.1975
- 졸 고, "천예록과 동패락송의 국문번역본 고찰", 한국어문학연구, 57, pp.83~114 (2011), 한국어문학연구학회
- 백승호, "국민대학교 소장 한글본 東稗洛誦 연구", 국문학연구, 16(16), pp.215~253 (2007), 국문학회
- 이강옥, "이중 언어 현상으로 본 18·19세기 야담의 구연·기록·번역", 고전문학연구, (32), pp.333~372 (2007), 한국고전문학회
- 이지영, "지문의 종결형태를 통해 본 고전소설의 서술방식: <사씨남정기>를 중심으로", 정신문화연구, 30(2), pp.265~291 (2007), 한국학중앙연구원
- 임완혁, "청구야담에 대한 문헌학적 연구", 한국한문학연구, 25, pp.173~204 (2000), 한국한문학회
- 임형택, "야담의 근대적 변모-일제하에서 야담전통의 계승양상", 한국한문학연구, 16, pp.48~85 (1996), 한국한문학회
- 임형택, "17世紀 閨房小說의 成立과《彰善感義錄》", 동방학지, 57, pp.103~176, 연세대학교 국학연구원
- 장경남, "국문본 연행록 『북연긔힝』 연구", 우리문학연구, (29), pp.99~132 (2010), 우리문학회
- 정명기, "청구야담에 나타난 전대문헌 수용 양상 연구-학산한언을 중심으로 본", pp.311~359 (1996), 보고사
- 정명기, "동패락송 연구(2)", 연민학지, pp.355~367 (1997), 연민학회
- 진재교, "이조 후기 한문학에서 언어생활의 수용과 교섭－ 창작에서 언어의 수용문제를 중심으로 －", 대동한문학(大東漢文學), (20), pp.249~286 (2004), 대동한문학회 (구.교남한문학회)