<구지가>, <해가>, <헌화가>의 비교 연구
The Comparative Study on <Gujiga>, <Haega> and <Heonhwaga>
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초록
<구지가>와 <헌화가>에 대한 개별 연구업적은 대단히 많다. 그러나 <해가>에 대한 단독 논문도 없고, 이들 세 작품에 대한 상관관계나 비교연구도 찾기가 어렵다. 세 작품은 서로 긴밀한 영향관계에 놓여 있기에 비교연구가 가능하다. 주인공의 명칭, 작품의 구성, 문제해결방법, 소재의 색깔 등에서 서로 밀접한 상관관계를 갖고 있다. <구지가>는 1세기 가락국의 건국설화에 나오는 노래이고, <헌화가>와 <해가>는 8세기 신라 성덕왕(702-736) 때의 기록으로 700년 가까운 시간적 거리가 있다. 창작 장소는 경남 김해에서 경북 영덕, 울진 등 동해안이다. 그러나 이들 작품은 동일한 근원에서 비롯된 설화의 변형으로 고대 한국인들의 의식과 인식의 세계를 들여다볼 수 있는 좋은 창(窓)이다. <구지가>, <해가>, <헌화가> 세 작품 모두 『삼국유사』 권 2, 기이(紀異) 편에 실려 있어 하나의 뿌리에서 발전한 신이(神異)한 일들을 기록하였다. <구지가>는 가락국 수로왕 탄생의 신성함을 노래한 신화적 세계의 의식요(儀式謠)로, <해가>는 수로부인의 미색을 탐한 바다용과의 전설적 이야기가 현실적 문제를 해결하는 주가(呪歌)로, <헌화가>는 수로부인과 노인의 지고한 사랑(정신적 교감)이 종교적 문학적으로 승화하여 향가작품으로 정착되었음을 알 수 있다. 더불어 <구지가>에서 ‘龜旨’의 의미, ‘노래’의 원형 복원, <헌화가>에서 척촉화(躑躅花)의 의미와 ‘放敎遣’의 해독 등을 새롭게 하고, 마무리에서 항목별로 <구지가>, <해가>, <헌화가> 작품을 상호 비교 정리하였다.
Abstract
The Comparative Study on <Gujiga>, <Haega>, and <Heonhwaga> There have been many individual researches on <Gujiga> and <Heonhwaga> so far. However, there is no sole research paper on <Haega>, and it is hard to find correlations and comparative studies about these three works. <Gujiga> was a song in the national foundation narratives of Garak in the 1st century, and <Heonhwaga> and <Haega> were recorded in the period of King Sungdeok (702-736) in the 8th century. There is a time gap of around 700 years between them. However, these works were variants of narratives originated from the same sources, and they were good windows which could look into the world of consciousness and cognition of ancient Koreans. The three works, <Gujiga>, <Haega>, and <Heonhwaga> were all listed in the Gii(紀異) section of 『Samgookyusa』 volume 2, and they recorded marvelous and strange affairs developed from one root. <Gujiga> was a ceremonial song commemorating the sacredness of the birth of King Sooro of Garak Nation. <Haega> was an incantational song about the legendary story of the sea dragon coveting the beauty and charms of Mrs. Sooro, settling the problems of reality. <Heonhwaga> was established as a work of literature sublimating the most sublime love (spiritual and mutual sympathy) between Mrs. Sooro and an old man.
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