동아시아 散·韻 혼합담론의 始原으로서의 『春秋左氏傳』에 관한 연구
A Study on the Chunchu Jwassijeon As an Origin of the Prose-Verse Mixed Styled Discourse
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초록
본 연구는 산문과 운문을 섞어 하나의 담론을 구성하는 방식이 동아시아 고전 담론의 두드러진 특징중 하나라고 보고 그 始原 내지 祖型이 되는 담론형태를 모색하는 것에 1차적 목표를 두었다. 그간 이런서술방식의 기원을 두고 인도문학의 보편적 특징이 佛經을 통해 중국에 전해지고 이것이 講經文·變文과같은 돈황 강창문학의 형태를 탄생시켰다고 보는 것이 학계의 일반적 정설이 되어 왔다. 그러나, 동아시아 여러 나라의 담론에서 발견되는 다양한 형태의 산·운 혼합서술 방식의 기원을 강창문학 하나로 귀착시키는 일원론적 관점은 지양되어야 한다는 생각하에 「춘추좌씨전」을 여러 기원 중의 하나로 제시하고자하였다. 그 결과 서부가형, 시화형, 열전형, 주석형, 시삽입형, 복합형 등 산·운 혼합담론에 대한 필자에 의한분류에 의거할 때 「춘추좌씨전」은 모든 산·운 혼합담론의 최초의 예가 됨과 동시에 주석형과 시삽입형의 始原으로, 열전형의 雛形으로 자리매김할 수 있음을 구명하였다. 본고에서는 이 중 「좌전」이 지니는서사체 시삽입형 혼합담론의 측면에 논의를 집중하였다. 「좌전」에 삽입된 운문은 서사 속 인물에 의하여새로 창작된 것보다는 기존의 것 특히 「시경」의 시구를 인용하는 것이 주류를 이룬다. 산문과 운문의 내용은 중복되지 않고 繼起的 관계에 놓이면서 서사 전개에 기여한다. 서사체 시삽입형 혼합담론의 한 祖宗으로서의 「춘추좌씨전」은 漢代의 「신서」나 「설원」, 위진남북조시대의 志怪, 唐代의 傳奇 등에 영향을 미쳤는데, 이 담론들은 같은 서사체 시삽입형 혼합담론에 속하는강창문학과는 성격이 매우 다르므로 이를 ‘좌전계’로 묶어 ‘강창계’와 구분할 것을 제안하였다.
Abstract
This article aims at exploring textual characteristics of the Chunchu Jwassijeon as one of the origins of prose-verse mixed styled discourses. Unlike the preceding studies on the issue, which have considered the Gangchang (講唱) texts found in the Donwhang cavern in China as the origin of the prose-verse mixed styled discourse, this article considers the Chunchu Jwassijeon, one of the three commentary texts on the Chunchu which is annals of the No(魯), as an origin of this type of discourses. Of 6 types of mixed styled discourses, the Chunchu Jwassijeon concerns the “type of verse-inserted in a narrative”: this type is that verses are inserted into a narrative prose, thereby constructing a discourse. Moreover, the Jwajeon is notable in that it can be also considered both as the “annotative type” and partially as the “type of biographies.”The Jwajeon as verse-inserted type of mixed styled discourses has characteristics as follows. First,the verses inserted into the Jwajeon, are mainly ones cited from the Shigyung rather than ones newly composed by the characters. Secondly, the contents of prose and verse are not duplicated and the two parts interact on the basis of syntagmatic relationship, thereby proceeding to complete a narrative. The Jwajeon as an origin of type of verse-inserted in a narrative influenced on the formation and development of later mixed styled discourses such as the Sinseo(新序) and the Seolwon (說苑) by Yu Hyang in the Han Period, the Jigoe (志怪) in the Six Dynasties, and the Jeongi(傳奇) in the Dang Dynasty, all of which can be differentiated from the Gangchang texts classified into the same category of the “type of verse-inserted in a narrative” as the Jwajeon. This article demarcated these two subcategories respectively as the lineage of the Jwajeon and that of the Gangchang.
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