楚亭 朴齊家의 愁州客詞 一考
楚亭 朴齊家的 愁州客 一考
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초록
박제가의 수주객사 79수는 초정의 눈에 비친 북관의 풍물에 대한 단편적인 보고서이다. 삼정의 문란과 조세 제도의 모순, 관리들의 부정과 그로 인한 민초들의 고단한 삶을 다룬 작품이 주를 이루고 지리와 역사, 의식주 생활과 풍습 등 북관의 인문 지리에 대한 적잖은 관심이 반영되어 있다. 수주객사는 국경문제나 월강사건과 관련된 시편들이 있어 18세기 조선의 정치 현실을 들여다 볼 수 있을 뿐 아니라, 종성을 포함한 북관 지역의 의식주, 세시풍습, 교역 현장 등 북관의 독특하고 다양한 인문 지리적 정보도 담겨 있어 지역학의 소중한 자료로의 활용도 가능하다.초정은 4차례의 연행과 검서관을 엮임 하면서 조선의 현실에 대한 비판적인 시각을 견지하였고 발전적인 방안을 모색했으며, 이를 북학의 등의 저술을 통해 역설한 바 있다. 수주객사 79수는 이러한 의식의 연장선상에서 지어졌다. 유배는 평소 관심을 기울였던 인문지리를 직접 체험할 수 있는 기회가 되었으며, 조선의 현실 또한 직접 목도할 수 있는 기회의 장이 되었다. 이를 통해 젊은 날부터 주창했던 신념이 결코 어긋나지 않았다는 것을 재확인했으며, 이러한 신념은 ‘竟信堂’이라는 자호에도 그대로 반영되었다. 초정은 초지일관 언제나 현실에 기반을 두면서, 현실을 거부감 없이 받아들이고 현실을 극복하면서 자기완성을 위한 소중한 창조적 공간으로 유배를 활용하였다. 초정의 이러한 신념이 수주객사 79수를 탄생시킨 원동력이 아니었을까 한다.
Abstract
朴齐家(号:楚亭)的 愁州客词 79首, 是朴齐家从他自己眼里看到的对北关(咸镜南北道)风物的片断报告书. 其中写的大部分是, 三政凌乱, 租稅矛盾, 官吏腐败因而人民所受到的苦难的作品. 还有不少反映北关地区的地理环境, 历史, 风俗习贯, 和衣食住方面的描写. 愁州客词 不仅能看到和 ‘越江事件’ 相关的, 反映18世纪朝鲜的政治现实问题. 还包含着北关地区的包括钟城的人民生活, 风俗习贯和交易现场等独特又多样的人文地理信息, 所以这 愁州客词 可以说是地方学上一个很宝的资料.25 楚亭四次北京 ‘燕行’和兼 ‘检书官’的时候, 坚持对朝鲜现实的批判性看法, 继续探索本国发展性的方向, 这方面通过 北学议 等著述也强调过. 愁州客词 79首就是在朴齐家在这样的意思形态的延伸钱上所写出来的. 流放使他不仅对平时所关心的人文地理方面有了直接与现实接触的机会, 而且又可以亲眼目睹朝鲜现实的原动力. 通过这些, 再次确认自己从年轮时候开始的主张信念. 朴齐家这种的信念通过他的自号 ‘竟信堂’ 也反映出来. 朴齐家一直过着尊重现实, 克服困难生活, 为现实自我, 把流放生活利用到一个很宝贵的创造的空间. 笔者想朴齊家的这种信念就是产生 愁州客词 79首的促进力.
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