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唐代道教三篇≪坐忘論≫考證
Philological research on three pieces of Zuo-wang lun（坐忘論） of Taoism in Tang dynasty of China
중국연구센터 (China Research Center)|2015.01|중국과 중국학 (China and Sinology)|제24권 |pp. 243-261|DOI 10.17935/Chinan.2015.24..243
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초록
近年來學術界對於六朝隋唐的道教思想，產生高度的興趣，因為與道家莊子相關，所以學者們特別考察了中國初盛唐時期道教思想中的「坐忘」主題，如何被關注、討論。基於如此的學術動向，本文則是希望對於當時流傳的三篇《坐忘論》，先進行文獻上的考證工作，以做為學界研究之文本基礎，方便進一步疏通道教思想史上的潛在問題。這對於中國思想史、中國哲學史或是道教思想史而言，都是一種基礎性的研究工作。關於《坐忘論》的文獻考證，本文立足於前人的研究成果，強化論證了《正統道藏》本《坐忘論》，是唐初趙志堅所作，而非習稱的司馬承禎。本文的結論，預期會激發學術界重新反思相關的研究課題。特別是對於隋唐之際道教思想發展的現象，以及當時極具影響力的道教思想家司馬承禎，都有重新再做評估的必要。
Abstract
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참고문헌 (19)
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