1920~30년대 한‧중‧일 모더니즘 문학 기표에 대한 소고
A Study on the Signifiers of Korean, Chinese, and Japanese Modernism Literature in the 1920s and 1930s
2
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구에서는 1920~30년대 동아시아 한국, 중국, 일본 근현대문학에서 대두된 주지주의(主知主義, intellectualism), 이미지즘(寫象主義, imagism), 상징주의(象徵主義, symbolism), 신감각파(新感覚派, shinkankakuha), 신흥예술파(新興芸術派, shinkougeijutsu-ha), 신심리주의(新心理主義, Neo-psychologism) 등 모더니즘 문학 기표들의 발생론적 양상과 영향관계, 개별적인 특성 및 문예관 논의에 한정하여 살펴보았다. 모더니즘 문학사조는 20세기 초반 서구 지역뿐만 아니라 동아시아 한･중･일 삼국에도 큰 영향을 가져다 준 만큼 범세계적으로 아방가르드 운동으로 여겨지는 유의미한 문학사의 한 파트라고 볼 수 있다. 서구와 달리 한‧중‧일 삼국은 비슷한 시기 짧은 기간 내에 모더니즘 문학을 소개하고 답습하였는데, 모더니즘을 접하는 과정 및 수용 단계에서 각자의 도입된 계기와 도입 통로가 다르고, 무엇보다도 각 지역이 갖는 고유의 역사, 그리고 본토의 현실적인 상황에 더불어 기성문단의 토대에서 도입된 것이므로 불가피하게 굴절 및 왜곡 현상이 발생하였다. 이처럼 서구의 모더니즘과 한･중･일 모더니즘이 상이한 면을 지니는 한편, 한국, 중국, 일본 문단에서 논의되고 있는 모더니즘 문학이론 역시 편차를 보이고 있다. 주지하듯이 일본은 막부체제가 무너지고 메이지 유신으로 정치적 변혁을 거치면서 적극적으로 서구 문물을 수용하기 시작했는데, 당시 일본과 한국, 중국과의 제국-식민지/반식민지 상황 속에서 서구에서 대두되었던 모더니즘 문학사조가 일본을 통해 한번 굴절과 왜곡 과정을 거쳐 한국과 중국 문단으로 유입되었기 때문에 모더니즘 문학 기표들의 혼재와 혼선 양상이 존재할 수 밖에 없었다.
Abstract
This study is limited to the ontogenetic patterns, influence relationships, individual characteristics, and literary perspectives of modernism literary signifiers such as intellectualism, imagism, symbolism, shinkankaku-ha, shinkougeijutsu-ha and neo-psychologism that emerged in the modern literature of Korea, China, and Japan in the 1920s and 30s in East Asia. Modernism literature is a significant branch of literary history that is considered an avant-garde movement globally, as it had a major impact not only on the West in the early 20th century, but also on the three countries of Korea, China, and Japan in East Asia. Unlike the West, Korea, China, and Japan, imported modernism literature at a similar time and within a short period of time, but because each of them had different stages and channels of introduction, and most importantly, because each region's unique history and realistic situation on the mainland, along with the foundation of pre-existing literature, distortions inevitably occurred. In addition to the differences between Western modernism and Korean, Chinese, and Japanese modernism, the concepts of modernism discussed in the Korean, Chinese, and Japanese texts also differ. As is well known, Japan embraced Western culture after the collapse of the shogunate system and the political transformation of the Meiji Restoration, but in the imperial, colonial, and semi-colonial situation between Japan, Korea, and China, modernism literature that emerged in the West was refracted and distorted in Japan, and then flowed into Korea and China, so there was bound to be a mixing and confusion of literary signs.
참고문헌 (47)
- 강인숙, "일본 모더니즘 소설에 대한 고찰", 구보학보, 13(2) (2006), 구보학회
- 강인숙, "일본 모더니즘 소설 연구" (2006), 생각의나무
- 강인숙, "일본 모더니즘 소설 연구 : 요코미쓰 리이치, 류탄지 유, 이토 세이를 중심으로" (2020), 박이정
- 김경석, "中日모더니즘 소설의 수용과 전개에 대한 試論-신감각파를 중심으로", 비교문화연구, 31 (2013), 비교문화연구소
- 김미지, "모더니즘, 新感覺派, 现代主义 – 동아시아의 ‘modernism’ 문학 개념에 대한일 고찰", 한국현대문학연구, (47) (2015), 한국현대문학회
- 김용직, "모더니즘 연구" (1993), 자유세계
- 김유중, "1930년대 후반기 한국 모더니즘 문학의 세계관 연구", 한국현대문학연구, 5 (1997), 한국현대문학회
- 김유중, "모더니즘 문학 연구의 방향에 대하여", 현대문학의 연구, (20) (2003), 한국문학연구학회
- 김유중, "한·중·일 삼국의 모더니즘 문학에 대한 개념적 비교 연구", 한중인문학회국제학술대회, 2017(6) (2017), 한중인문학회
- 김윤식, "한국근대문예비평사연구" (1976), 일지사
- 김윤식, "한국문학의 리얼리즘과 모더니즘" (1989), 민음사
- 김정훈, "일본 모더니즘 문학에 나타난 신감각파와 신심리주의의 단절과 연속 ‒ 요코미츠 리이치 『상해(上海)』의 텍스트 분석을 중심으로 ‒", 일본근대학연구, (54) (2016), 한국일본근대학회
- 김종훈, "동아시아 ‘신감각파’의 출현과 전개 양상", 한국시학연구, 13(2) (2011), 한국시학회
- 마샬 버만, "현대성의 경험" (1994), 현대미학사
- M. 칼리니쿠스, "모더니티의 다섯 얼굴" (1993), 시각과 언어
- 문덕수, "韓國 모더니즘詩 硏究" (1981), 시문학사
- 박현수, "1930년대 한국 모더니즘 문학 연구 1 ㅡ 주지주의의 개념을 중심으로", 문학사와 비평, 7 (2000), 문학사와 비평학회
- 백운복, "1930년대 한국 이미지즘과 主知的 文學論 연구", 인문과학논문집, 4 (1995), 인문과학연구
- 백지운, "卞之琳 詩를 통해 본 30年代 모더니즘 詩文學 硏究", 석사, pp.1996
- 서준섭, "한국 모더니즘 문학 연구" (2017), 역락
- 엄홍화, "한･중 모더니즘 시문학 도입기 양상 비교연구", 어문연구, 82 (2014), 어문연구학회
- 엄홍화, "한･중 모더니즘 시문학 발전 양상 비교 연구-발전기와 성숙기를 중심으로", 한중인문학연구, 45 (2014), 한중인문학회
- 유재진, "호리 다쓰오와 모더니즘" (2015), 역락
- 유진 런, "마르크시즘과 모더니즘" (1986), 문학과지성사
- 이금재, "가와바타 야스나리(川端康成)와 신칸카쿠 파(新感覚派) 및 『분게지다이(文芸時代)』", 일본문화학보, 9 (2000), 한국일본문화학회
- 이명학, "1930년대 한·중 모더니즘 소설 비교연구 : 이상·박태원과 무스잉(穆時英), 스저춘(施蟄存)을 중심으로", 박사, 국어국문학, pp.2005
- 이명학, "1930년대 한중 모더니즘 문학논의 비교고찰", 건지인문학, (18) (2017), 전북대학교 인문학연구소
- 이순희, "이미지즘 시조 연구", 시조학논총, 36 (2012), 한국시조학회
- 이승철, "일제하 모더니즘문학의 ‘본질’ 과 ‘양상’ 에 관한 고찰", 한국문예비평연구, 6 (2000), 한국현대문예비평학회
- 이윤섭, "한국 모더니즘 문학론에 수용된 흄의 시론", 동서비교문학저널, (30) (2014), 한국동서비교문학학회
- 이윤섭, "한국의 주지주의와 영미 모더니즘", 동서비교문학저널, (17) (2007), 한국동서비교문학학회
- 임종석, "가와바타 야스나리(川端康成)와 신칸카쿠 파(新感覚派) 및 『분게지다이(文芸時代)』", 日本文化學報, 9 (2000), 한국일본문화학회
- 한국 현대문학연구회, "한국문학과 모더니즘" (1994), 한양출판
- 神谷忠孝, "横光利一論" (1978), 文社双
- 島村 輝, "「新感覚派」は「感覚」的だったのか？", モダニズム研究会 (2009)
- 長谷川泉, "講座日本文学 11卷" (1969), 三省堂
- 平野謙, "昭和文学史" (1963), 筑摩書店
- 金向德, "中国新感觉派与朝鲜“九人会”小说比较研究", 박사, pp.2015
- 孙玉石, "中國現代主義詩潮史論" (1999), 北京大学出版社
- 严家炎, "中国现代小说流派史" (2021), 新星出版社
- 李国辉, "象征主义在中国本土化的历程和策略", 法国研究, 2020(4) (2002), 台州学院人文学院
- 李林展, "中国现代主义文学流派简论", 社会科学, 24(6) (2002), 湘潭师范学院学报
- 张雪红, "论20世纪30年代新感觉派小说的现代性与艺术性", 求索, 2012(6) (2012), 湖南省社会科学院
- 张勇, "现代主义抑或摩登主义?——论新感觉派作家文学实践的特性", 励耘学刊(文学卷), 2 (2007)
- 蒋承勇, "象征主义在中国的百年传播反思", 文艺学, 2020(2) (2020), 社会科学战线
- 谭楚良, "西方现代主义思潮与中国现代派文学", 衡阳师专学报社会科学, 1 (1995)
- 黄修己, "中國現代文學發展史" (1988), 中國靑年出版社