에픽테토스와 회복탄력성 - 청소년기의 ‘자기다움’을 위한 인성교육을 중심으로
Epictetos and Resilience as seen from the Standpoint of Humanity Education for Adolescent Self-esteem
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에픽테토스 철학의 윤리적 토대에 대한 이해를 바탕으로 본 논문은 인지행동치료의 이론적 배경이 된 그의 철학 사상을 ‘회복탄력성’과 연관해 고찰하고자 한다. 이를 통해서 우리는 인지행동치료의 사상적 출발점을 확인하고, 회복탄력성척도의 주요 개념과 자기이해를 중심으로 청소년 교육에서의 ‘자기다움’을 찾을수 있는 인성교육의 중요성과 그 실천적 지향점을 이해하게 될 것이다. 에픽테토스의 윤리학에 드러난 선택하는 의지로서의 ‘프로하이레시스’ 개념은 행위의 주체가 인간의 영혼, 즉 자기 자신 안에 국한되며, 이 영역만이 인간에게 달려 있다는 점을 보여준다. 이러한 관점은 소크라테스적 전통에서 그 출발점을 찾을 수있다. ‘소크라테스적 문답법’은 회복탄력성을 증진시키며, 무엇보다도 인성적 측면에서 청소년기의 문제를 해결할 수 있는 ‘예방적’ 개입이 될 수 있다. 회복탄력성은 자기이해를 말하며, 자유·자율성·자주권에 기초한 에픽테토스의 사상에서 잘 확인된다. 이러한 시각에서 청소년기의 자기다움을 위한 인성교육은 자기이해를 바탕으로 한 ‘강한’ 회복탄력성을 필요로 한다. 결국 이는 궁극적으로 삶의 방식을 규정하고 그 의미를 묻는 철학적 사고에 그 뿌리를 두어야만 한다. 에픽테토스의 철학 사상을 통해 고찰한 회복탄력성의 현재적 의미는 단기적 자기계발의 차원을 넘어서 청소년기의 인성교육에서의 진정한 자기다움을 찾는 일과연관한 청소년 교육의 지향점이 될 수 있다. 아울러 인지행동치료의 출발점이 소크라테스적 전통에 있음을 확인함으로써 우리는 이를 청소년기의 인성교육에 적용할 수 있는 방법론적 특징과 기능을 실천적 차원에서 이해할 수 있다.
Abstract
Based on the understanding of the ethical foundation of Epictetos’ philosophy, this paper aims to examine his philosophical ideas, which became the theoretical background of cognitive behavioral therapy, in relation to ‘resilience’. Through this, we will confirm the ideological starting point of cognitive behavioral therapy and understand the importance of humanity education and its practical orientation, focusing on the main concept of resilience scale and self-understanding, which can find self-confidence in adolescent education. The concept of ‘prohairesis’ as a will to choose revealed in Epictetos’ ethics shows that the subject of the act is confined to the human soul, that is, to oneself, and that only this area depends on humans. This perspective can be found in the Socratic tradition. The Socratic dialogue promotes resilience and, above all, it can be a ‘preventive’ intervention to solve the problems of adolescence in terms of humanity. Resilience refers to self-understanding and is well identified in the ideas of Epictetos based on freedom, autonomy and autonomy. From this point of view, humanity education for self-esteem in adolescence requires ‘strong’ resilience based on self-understanding. In the end, it must ultimately define the way of life and root in philosophical thinking that asks for its meaning. The current meaning of resilience, which was considered through the philosophical ideas of Epictetos, can be the directive of adolescent education related to finding true self-esteem in humanity education in adolescence beyond the short-term self-development level. In addition, by confirming that the starting point of cognitive behavioral therapy is in the Socratic tradition, we can understand the methodological characteristics and functions that can be applied to humanity education in adolescence in a practical level.
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