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『經世遺表』의 등장과 개혁안의 성격: 19세기 전통과 근대의 만남

The emergence of Gyeongse Yupyo and the nature of the reform proposal: The encounter between traditions and modernity in 19th century

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조선학운동이 茶山 逝去 100주년을 기념하여 『與猶堂全書』 간행을 통해 추진되었기 때문에 실학운동과 정약용연구는 不可分의 관계에 있다. 정약용은 조정 출사시 관료생활과 유배시 향촌생활을 두루 경험하였으므로 중앙과 지방의 사정에 비교적 밝은 편이었다. 『경세유표』는 18∼19세기 조선 사회상을 분석하는 동시에 화려한 중국 古事에 대한 지식을 원용함으로써 새로운 국가체제로 개편을 모색하고자 했다. 첫째, 西周 理想을 현실사회에 구현한다는 대원칙하에서 통일성을 추구하였다. 둘째, 비용의 절감과 새로운 세원 개발을 모색하였다. 셋째, 관료제 운영을 전반적으로 개혁하였다. 넷째, 대외문물을 적극적으로 받아들이고자 노력했다. 이러한 『경세유표』의 정신이야말로 고종대 舊本新參의 가치관이 가장 잘 드러나 있다고 볼 수 있다. 그랬기에 강제병합 이후 미완의 개혁에 대한 미련이 『경세유표』를 끊임없이 현실세계로 소환해왔던 것이다.

Abstract

Since the Joseon Studies Movement was promoted through the publication of Yeoyudang Jeonseo in commemoration of the 100th anniversary of Jeong Yak-yong's death, the Silhak Movement and his research are inseparably related. As he experienced both the bureaucratic life of the royal court and the country life during exile, he was relatively bright in the circumstances of the central and local area. Gyeongse Yupyo sought to reorganize into a new state system by analyzing the Korean society in the 18th and 19th centuries and utilizing the knowledge of the splendid ancient events of China. First, it pursued unity under the grand principle of embodying the theory of Xiao Zhou in real society. Second, it sought to reduce costs and develop new tax sources. Third, the management of the bureaucracy was generally reformed. Fourth, he tried to actively accept foreign culture. This spirit of Gyeongsae Yupyo can be seen as the best way to reveal the values ​​of King Gojong’s Gubon Sincham, which means take the old as the basis and refer to the new one. That’s why the lingering regret over unfinished reforms since forced annexation has constantly summoned the Gyeongsae Yupyo to the real world.

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