가면극을 감상하는 고등학생의 반응 양상과 교육적 제언
A Pattern of the Reaction of the High School Students Watching Mask Drama And Educational Proposals
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초록
가면극 교육과 관련된 기존의 연구를 살펴보면 교수・학습 방법이나 교재화 방안 등의 연구가 매우 많이 누적되어 있음을 알 수 있다. 그러나 정작 학생들이 가면극을 어떠한 양상으로 반응하면서 감상하는지에 대해서는 논의가 부족하다. 가면극은 그 시대적 배경이 오늘날과 격차가 있고, 관객을 대상으로 연행되는 문학이기 때문에, 다양한 교수・학습 방법이나 교재를 개발하기에 앞서 가면극에 대한 학생들의 반응 양상을 파악하는 것이 선행되어야 할 필요가 있다. 이러한 문제의식 하에 설문 조사와 면담, 토의 관찰을 통해 가면극을 감상하는 고등학생의 반응 양상을 살펴본 결과 많은 학생들이 가면극에 대해 재미가 없다는 식의 부정적 태도를 지니고 있음을 알 수 있었다. 그리고 그 근본적 원인은 대사 전달이 잘 되지 않기 때문이었다. 또한 양반 과장의 주제는 잘 찾는 반면 영감할미 과장의 주제는 거의가 찾지 못하는 것을 발견할 수 있었다. 이를 바탕으로 학교 현장에서 가면극의 올바른 교육적 방향을 제언하면 다음과 같다. 첫째, 가면극은 반드시 통합적 관점에서 교육이 이루어져야 한다. 둘째, 낯선 방언이나 어려운 어휘에 대한 선행 학습이 중요하다. 셋째, 가면극의 해학적 요소에 대한 심도 있는 설명이 필요하다. 넷째, 가면극이 민속 제의에서 유래하였다는 점을 상기시킬 필요가 있다. 다섯째, 양반 과장뿐만 아니라 다른 과장들도 두루 보여줄 필요가 있다.
Abstract
If we look at the existing research concerning the education of mask drama, we can see that there is a large amount of accumulated research such as teaching method or teaching material development. However, there is little discussion on how students will respond to the mask drama. Since the mask drama has a different background from the current day, and is performed in front of an audience, understanding how students react to mask dramas should be done before developing teaching methods or teaching materials. So when I looked at the reaction patterns of high school students to mask dramas through surveys, interviews, and discussions, I found that many students had a negative attitude toward mask dramas. And the root cause was a poor language transfer. I also found that students are good at finding Yangban Gwajang’s topic but bad at finding Yeonggamhalmi Gwajang’s topic. Based on this, the correct educational direction of mask drama at school is suggested as follows. First, mask drama must be taught by incorporating several subjects. Second, preparing for strange dialects or difficult vocabulary is important. Third, it is necessary to explain in depth the humorous elements of mask drama. Fourth, it is necessary to teach that mask drama originated from folk rites. Fifth, it is necessary to show not only Yangban Gwajang, but also other Gwajangs.
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