성주 가야산 법전리사지 출토 명문 기와 ‘万歲岬寺’에 대한 일고찰
Study of the inscription on the tile ‘Mansegapsa Temple(万歲岬寺)’ excavated from the Beopjeon-ri Temple site in Gayasan Mountain(伽倻山) Seongju(星州)
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초록
경상북도 성주군 가천면 법전리 산 162번지의 법전리사지에서 万歲岬寺 銘文 기와가 조사되었다. 이 기와는 통일신라시대부터 고려시대까지 사용된 층에서 출토되었다. 万歲岬寺 명문 중 万歲란 용어가 어떻게 활용되었는지 검토한 결과 첫째 영원하다는 의미, 둘째 축하․축복의 의미, 셋째 만수무강을 축원하는 의미 등이었다. 岬寺란 용어가 들어간 사찰명에 대해 지리지, 고고 자료 등에서 용례를 검토한 결과 산허리에 있는 사찰이라는 공통점이 있다. 『삼국유사』에 따르면 岬은 古尸의 속언으로 곶 즉 산허리[山腰]라는 뜻이다. 따라서 갑사는 산허리에 있는 사찰이라는 뜻으로 이해된다. 이를 종합하면 만세갑사는 伽倻山 산허리에서 영원히 존속되길 바란다는 의미라 할 수 있다. 海印寺 창건 당시 가야산 일대를 華嚴 佛國土로 만들려고 했다. 가야산 기슭의 성주 방면에 있던 만세갑사는 화엄 세상을 수호하기 위해 또는 해인사의 화엄 사상을 성주 방면으로 확산시키기 위한 거점으로 창건된 사찰로 이해된다.
Abstract
A tile with the Mansegapsa Temple inscription was excavated from the Beopjeon-ri Temple site at 162, Beopjeon-ri, Gacheon-myeon, Seongju, Gyeongsangbuk-do. This tile was discovered in strata from the Unified Silla to the Goryeo periods. An examination of the ‘万歲(Manse)’ in the inscription ‘万歲岬寺’ reveals its connotations of eternity, celebration, and a wish for longevity. Furthermore, an analysis of the usage of ‘岬寺(Gapsa)’ in geographical and archaeological data indicates a commonality of temples located on the mountainside. According to the 『Samgukyusa(三國遺事)』, ‘岬(Gap)’ is explained as a vernacular term from Goji(古尸), meaning a cape, specifically the waist of mountains [山腰] or middle of mountains. Consequently, ‘Gapsa’ can be understood as a temple located on the mountainside. Considering this, Manse-gapsa can be interpreted as embodying the aspiration for eternal existence on the waist of Gayasan Mountain. When Haeinsa Temple(海印寺) was established, it was a intention to transform the Gayasan Mountain area to Hwaeom bulgukto(華嚴 佛國土). Mansegapsa Temple, located in the Seongju side of Gayasan Mountain, was likely established as a temple to safeguard the Hwaeom(華嚴) or a outpost for disseminating Haeinsa Temple's Hwaeom into the Seongju region.