<춘향가>창본의 극적 표현양상과 의미
The Dramatic Expressional Aspect and Meaning of Chunhyang-ga Chang-bon
2
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문은 <춘향가>창본을 ‘판소리가 극적 갈등이 주를 이루는 희곡물’이라는 관점에서 표현문체를 살피되, ‘현장의 현재적 상황언어와 더늠에 의한 연행’, ‘장면의 확대와 극화’, ‘음악과의 융합과 강창’ 등과 관련된 극적 표현 양상과 극적 아이러니, 희극정신과 관련된 극적 표현 의미에 초점을 두는 동시에 현사회에서의 공연사적 위상을 검토한 것이다. 첫째, <춘향가>창본은 대상→본질의 사고전략→인식→의식→현상의 표현전술→실천→정서 등의 민속문화 소통장치가 유기적으로 작동할 때 인식대상을 표현하는 기능이 환기되고 의미가 부여된다. 그리고 현장의 현재적 상황언어와 더늠에 의한 연행, 장면의 확대와 극화, 음악과의 융합과 강창 등은 <춘향가>창본의 표현문체에서 나타나는 징표이다. 둘째, ≪김연수창본≫<춘향가>(이하 <김춘향가>)는 춘향과 이도령이 재회하는 기쁨을 더 크게 하기 위하여, 변사또 스스로 부끄럽게 하는 동시에 변사또를 화해의 장으로 끌어들이는 표현문체인데, 이는 ≪신재효본≫<춘향가>(이하 <신남창춘향가>)의 내용과 다르고, ≪오정숙창본≫<춘향가>(이하 <오춘향가>)의 내용과 같다. 이것은 <춘향가>창본의 언어적 표현이 갈등의 해소 부분에서 보는 것처럼, 현재적 관점에서 눈앞의 동작이나 상태를 나타내는 현재시제에 바탕을 두고, 현장적 관점에서 마치 현장에 있는 것 같은 느낌인 현장감에 바탕을 두며, 혼합적 관점에서 극적 구조에 의한 입체적 상황을 바탕으로 한다. 셋째, 소리판의 ‘극상황’에서 판소리광대, 판소리고수가 판소리창본에 대하여 인식하고 표현하는 양상은 극적 기능과의 관계에서 웃음으로의 조정과 대립의 약화 의미를 더해 희극정신을 구현해 주는 가치가 있다. 그리고 소리판의 ‘공연상황’에서 판소리광대, 판소리고수, 판소리관중에 대하여 표현하고 감상하는 양상은 공연적 기능과의 관계에서 연행으로의 겨냥과 조화의 강화 의미를 더해 극적 아이러니를 구축해 주는 가치가 있다.
Abstract
This study investigates Chunhyang-ga Chang-bon, by reviewing expressional styles in the dramatic view point of ‘a play which primarily consists of dramatic conflicts in Pansori,’ with specific approach to dramatic expressional aspects, such as ‘the performance by present situational languages of fields and stringing in two piles,’ ‘the expansion and dramatization of scenes’ and ‘the fusion with and narration of music,’ to the dramatic expressional meaning, related to ‘dramatic irony’ and ‘the spirit of drama,’ as well as to the status of performance history at modern society. First, in case of Chunhyang-ga Chang-bon, functions which display cognitive objects are emerged and meanings are ascribed when folk cultural communication devices (object→thinking strategy of substance→recognition→consciousness→expressional strategy→practice→emotion) are operated on an organic manner, and ‘the performance by present situational languages of fields and stringing in two piles,’ ‘the expansion and dramatization of scenes,’ and ‘the fusion with and narration of music’ are signs which appear in expressional styles of Chunhyang-ga Chang-bon. Second, the Kimyeonsu-Chang-bon of Chunhyang-ga (shortly, Kim Chunhyang-ga) is an expressional style in which Byeon Satto was characterized to be involved in the harmony scene in order to make the delight of reunition between Chunhyang and Lee Doryeong much greater, which is different from the Shinjaehyo-bon of of Chunhyang-ga (shortly, Shin Nam Chang Chunhyang-ga), and are same with the Ohjeongsuk-Chang-bon of Chunhyang-ga (shortly, Oh Chunhyang-ga). This means that, as seen in the resolution part, the linguistic expression of Chunhyang-ga Chang-bon lays its base on the present which shows near actions or states from the present perspective, on the sense of realism which provides a real feeling of being at the field from the field perspective, and on the dimensional situation by a dramatic structure which is followed from the compound perspective. Third, the aspect that a Pansori gwangdae (vocalist) or a Pansori gosu (drummer) recognizes and expresses in ‘the drama situation’ of Soripan have values, by adding the meaning of changing into laugh and minimizing confrontation in the relationship with dramatic functions. More over, the aspect that Pansori gwangdae or a Pansori gosu, or Pansori audience expresses and appreciates in ‘the performance situation’ of Soripan bear values which establish a dramatic irony, by adding the meaning of aiming at performance and enhancing harmony in the relationship with performance functions.
참고문헌 (69)
- 강한영, "신재효 판소리사설 여섯 마당집" (1981), 형설출판사
- 고영근, "문체법(文體法)", pp.456~457 (1996), 한국정신문화연구원
- 김방한, "언어학(言語學)", pp.70~72 (1995), 한국정신문화연구원
- 김연수, "창본 <춘향가>" (1967), 삼성인쇄(주)
- 김익두, "공연학이란 무엇인가?－공연학의 현재와 미래", 2005학년도 동계학술발표회 '공연학과 동아시아 공연문화', pp.4~25 (2006), 한국공연문화학회
- 박갑수, "문체(文體)", pp.453~454 (1996), 한국정신문화연구원
- 박갑수, "문체론(文體論)", pp.454~455 (1996), 한국정신문화연구원
- 박종철, "문체론(文體論)", pp.454~ (1996), 한국정신문화연구원
- 사재동, "고전문학연구자료", 국어국문학, 88, pp.364~ (1982), 국어국문학회
- 최동현, "동초 김연수 바디 오정숙 창 오가전집－춘향가·심청가·흥보가·수궁가·적벽가" (2001), 민속원
- 한국 철학사상연구회, "철학소사전" (1993), 동녘
- 김진영, "춘향가:명창 장자백 창본" (1996), 박이정
- 김익두, "판소리, 그 지고의 신체 전략－판소리의 공연학적 면모－" (2003), 평민사
- 사재동, "한국희곡문학사의 연구 전6권" (2000), 중앙인문사
- 설중환, "꿈꾸는 춘향－판소리 여섯마당 뜯어보기 춘향가·심청가·변강쇠가·수궁가·흥보가·적벽가－" (2000), 나남출판
- 동녘, "철학에세이" (1983), 동녘
- 유월, "생활속의 변증법" (1990), 유월
- 홍순일, "판소리창본의 희곡적 연구", 박사, pp.2002
- 강용권, "판소리창본의 연구", 박사, pp.1975
- 김경희, "판소리 음악론－<춘향가>를 중심으로－" (2008), 민속원
- 김기형,"창본계 활자본 <적벽가>에 나타난 개작 양상과 그 의미",고려대 어문논집 제30집, "창본계 활자본 <적벽가>에 나타난 개작 양상과 그 의미", 고려대 어문논집, 30, pp.131~146 (1991)
- 김동욱, "판소리의 문체와 수사", 논문집, 5, pp.79~102 (1961), 중앙대
- 김석배, "문학적 층위에서 본 <춘향가>의 자력(磁力)", 문학과 언어, 24, pp.79~106 (2002), 문학과언어학회
- 김수진, "중학교 통합학습을 적용한 음악극 수업 연구－판소리 춘향가를 중심으로(3학년 교재)－", 석사, pp.2009
- 김웅식, "의성어와 표현의 다양성", 말과 글, 75, pp.57~63 (1998), 한국교열기자협회
- 김웅식, "의태어와 표현의 다양성", 말과 글, 85, pp.18~26 (2000), 한국교열기자협회
- 김종군, "<열여춘향슈졀가>의 구현적 과장표현 양상과 그 의미", 판소리연구, 19(19), pp.245~286 (2005), 판소리학회
- 김진영, "“장자백 춘향가”의 판소리적 성격 연구", 한국언어문화학회, 13, pp.753~775 (1995)
- 金賢柱, "판소리의 多聲性, 그 문체적 성격과 예술？사회사적 배경", 판소리연구, 13, pp.127~149 (2002), 판소리학회
- 김현주, "<춘향가>문체의 환유적 성격", 판소리연구, (19), pp.7~29 (2005), 판소리학회
- 박영주, "판소리사설의 미적 표현효과와 정서적 특질－인물형상치레 사설을 중심으로－", 인문학보, 26, pp.1~14 (1998), 강릉대 인문과학연구소
- 배종호, "판소리에 나타난 한(恨)의 승화적 고찰", 석사, pp.1992
- 배혜옥, "판소리 사설에 있어서의 상투적 표현고－그 문학적 기능을 중심으로－", 어문교육논집, 5, pp.97~136 (1981), 부산대 국어교육과
- 사재동, "한국희곡사 연구서설", 어문연구, 18 (1988), 어문연구학회
- 사진실, "전통연희의 미학과 원리 연구의 동향과 전망", 공연문화연구, 15(15), pp.89~140 (2007), 한국공연문화학회
- 서종문, "판소리의 문화적 성격", 계명, 18, pp.28~33 (1986), 계명대학교
- 설성경, "판소리극의 얼개 연구", 매지논총, 7, pp.61~75 (1990), 연세대 매지학술연구소
- 손세모돌, "토크쇼에서의 웃음 유발 장치", 한양어문, 18, pp.5~34 (2000), 한양언어문화학회
- 심상교, "동북아 전통연희에 나타난 문화적 감성과 문화콘텐츠적 요소 연구", 한민족문화연구, (22), pp.279~306 (2007), 한민족문화학회
- 심상교, "판소리 춘향가에 있어 전달화법 유형과 서술 효과의 상관관계", 텍스트언어학, 22, pp.1~31 (2007), 한국텍스트언어학회
- 유현종, "커네틱 타이포 그래피를 이용한 판소리 표현에 관한 연구－<춘향가>를 중심으로－", 석사, pp.2004
- 유희경, "판소리 너름새의 구성요소와 표현기법－동초제 <춘향가>를 중심으로－", 석사, pp.2009
- 이강엽, "판소리사설의 문체연구", 석사, pp.1988
- 이강엽, "신재효 문체의 기록수사적 특성", 판소리연구, 6 (1995), 판소리학회
- 이경미, "또랑광대의 창작 판소리 사설의 문체적 특징과 전통계승－김명자 작 <슈퍼댁 씨름대회 출전기>와 <슈퍼마징가 며느리>를 중심으로－", 석사, pp.2008
- 이경엽, "판소리 명창 김연수론", 판소리연구, (17), pp.209~237 (2004), 판소리학회
- 이규호, "판소리문체의 일고찰", 판소리연구, 1, pp.161~182 (1989), 판소리학회
- 이기정, "HAWTHORNE의 단편소설에 나타난 극적 아이러니", 광주보건대 논문집, 23, pp.215~233 (1998)
- 이명진, "19세기 후반 신재효의 자기 인식과 소속 집단에 대한 희화화", 판소리연구, (24), pp.237~272 (2007), 판소리학회
- 이송, "판소리의 연극성에 관한 연구", 석사, pp.1988
- 이지호, "상투적 표현고－신재효본 “남창 춘향가”와 “심청가”를 중심으로－", 국어교육연구, 2, pp.55~74 (1995), 서울대 사범대학 국어교육연구소
- 이지호, "판소리의 웃음과 그 의미", 국어교육연구, 3, pp.111~132 (1996), 서울사대 국어교육연구소
- 임명진, "판소리 사설의 구술성과 전승 원리－<춘향가>의 경우", 국어문학, 30, pp.23~44 (1995)
- 임성래, "송만갑 <이별가>의 사설 변화와 그 특성", 판소리연구, (22), pp.305~328 (2006), 판소리학회
- 전신재, "판소리의 연극성에 관한 연구", 박사, pp.1989
- 전신재, "<춘향가>의 극적 아이러니", 고전희곡연구, 6, pp.413~438 (2003), 한국고전희곡학회
- 정충권, "판소리와 창극의 양식적 차이점 고찰", 고전문학과 교육, 8(8), pp.177~194 (2004), 한국고전문학교육학회
- 최동현, "춘향예술의 양식 분화와 세계성－판소리 <춘향가>의 사적 전개와 양식적 특징－", 공연문화연구, 6 (2003)
- 홍순일, "판소리의 층위적 접근에 대하여", 어문연구, 34, pp.359~390 (2000)
- 홍순일, "판소리창본의 희곡적 연구", 박사, pp.2002
- 홍순일, "<춘향가>의 후대적 변이와 의미 갈등구조를 중심으로", 어문연구, 43, pp.525~560 (2003), 어문연구학회
- 홍순일, "<심청가>의 후대적 변이와 의미－갈등구조를 중심으로－", 인문학연구, 31(2), pp.137~160 (2004), 충남대 인문과학연구소
- 홍순일, "<흥보가>에 나타난 극적 갈등의 변이와 의미", 어문연구, 48, pp.267~300 (2005), 어문연구학회
- 홍순일, "<수궁가>창본의 극적 갈등양상과 의미", 어문연구, 50, pp.115~152 (2006), 어문연구학회
- 홍순일, "<적벽가>창본의 극적 갈등양상과 의미", 판소리연구, (22), pp.135~170 (2006), 판소리학회
- 홍순일, "판소리창본의 공연문화콘텐츠적 성격", 공연문화연구, (16), pp.331~374 (2008), 한국공연문화학회
- 홍순일, "도서연안지역 민요공동체의 성격과 민요의 연행양상", 한국민요학, 22, pp.377~409 (2008), 한국민요학회
- 황인덕, "<설씨녀전>의 극본적 성격 시고 상·하", 민속학회, 22 (1989)
- 황혜진, "신재효본 춘향가의 은유적 표현에 대한 문화론적 연구－전고(典故)를 활용한 표현을 중심으로－", 고전문학과 교육, 4, pp.167~183 (2002), 청관고전문학회