농촌지역 다문화가족 폭력피해로 본 국제결혼의 문제와 대안
Problems and Alternatives of International Marriage Seen Through Harm Caused by Violence in Multicultural Families in Rural Areas in Korea
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초록
이 연구는 농촌지역의 한국 남성과 동남아시아 출신 여성의 국제결혼 가족이 해체상황에 직면한 경우 그 근본적인 원인이 국제결혼의 방식에 있음을 지적하고 대안을 모색하려는 것이다. 문제가 되는 국제결혼 부부의 사례를 보니, 남성이 여성보다 20살 이상 많아서 양자는 문화 차이와 세대 차이를 동시에 겪고 있다. 또한 남성은 한국 농촌 노총각이고, 여성은 동남아시아 출신으로 결혼을 하여 평소 동경하던 한국에서 살겠다는 생각이 강했다. 그러나 국제결혼은 서로에 대한 구체적인 정보도 없이 짧은 기간에 성사되고 있으며, 이것이 국제결혼 가정에 갈등과 폭력을 불러오는 매우 중요한 원인이다. 따라서 국제결혼으로 결성된 가족의 해체 문제는 기본적으로 자본주의체제와 세계체제의 만남으로 형성된 결혼의 파열음이다. 그러한 상황에서는 남성과 여성이 성장한 국가의 언어ㆍ사회ㆍ문화가 다르고, 세대 차이가 커서 건전한 가정으로 회복되기가 쉽지 않다. 따라서 국제결혼은 두 국가의 사회와 문화의 특성에 대해서 당사자들이 충분히 이해하고 고려하는 가운데 점진적으로 추진되어야 한다. 농촌지역 다문화가족의 폭력피해를 줄이기 위해서는 국제결혼에 대한 진지한 반성과 검토가 필요하다. 첫째, 국제결혼이라는 사회문화 제도에 대한 원론적 이해가 중요하다. 둘째, 국제결혼 이주여성 폭력피해의 문제는 국가와 사회의 문제로 인식돼야 한다. 셋째, 국가적 차원에서 국제결혼의 장단점과 실상을 정확히 알려야 한다. 그리고 상대국의 언어뿐만 아니라 국제결혼을 희망하는 남성과 여성을 위한 사회ㆍ문화 교육이 모국에서 장기간 이루어져야 한다. 국제결혼의 폐해를 최소화하기 위해서는 국가 차원에서 제도적 여건을 마련할 필요가 있다. 구체적으로는 국제결혼중개업체가 중개 활동에 책임을 지고 국제결혼 부부를 장기간 관리하게 함으로써 신뢰성을 구축하도록 해야 한다. 또한 국제결혼 부부를 대상으로 하는 주기적 상담과 실효성 있는 교육을 장기적으로 정례화해야 가족 간 갈등과 사회문제가 감소할 것이다. 그 밖에도 양국의 언어ㆍ사회ㆍ문화에 대한 남성과 여성 사이의 교차 교육이 이루어져야 한다. 왜냐하면 여성은 한국의 언어와 전통적인 사회ㆍ문화를, 남성은 여성 모국의 언어와 사회ㆍ문화를 알아야 부부간의 문화충돌을 줄일 수 있고 상호이해가 수월해지기 때문이다. 따라서 한국 사회와 문화 교육에서는 가부장적 사회구조의 유습과 그에 관련된 성 역할, 소속집단 사람들과 함께하는 공동체문화를 중요하게 포함해야 옳다.
Abstract
This study points out that the breakup of families of international marriages between Korean men and women from Southeast Asia in rural areas is fundamentally caused by the method in which international marriages are arranged and seeks alternatives. Case observations of international marriages showed that the men are over 20 years older than the women, causing both to experience generational differences on top of cultural differences. The men are old bachelors living in rural areas and the women are from Southeast Asia, so the women strongly feel that after they get married, they should live in Korea, which they have always admired. However, international marriages are taking place in a short period of time without any specific information being shared between the men and the women of the two countries, and this is a very important cause of conflict and violence in families of international marriages. This is basically the bursting sound of marriage formed by a meeting of a capitalist system and a world system. Such situations make it difficult to form a healthy family as the language, society, and culture of the countries where the men and women grew up are different, and there is too much of a generational difference as well. Therefore, international marriages should take place gradually with the parties fully understanding and considering the characteristics of the society and culture of their two countries. In order to reduce the violence in multicultural families in rural areas, there must be some serious reflection and a review of international marriages. First, it is important to understand the social and cultural system of international marriage. Second, the problem of violence to migrant women in international marriages should be recognized as a problem for the state and society. Third, it is necessary to provide accurate information on the strengths and weaknesses and the reality of international marriages at a national level. Also, men and women who want to marry internationally must participate in social and cultural education and learn the language of the other country for a long time in their home country. International marriage brokers should establish trust on a national level and they should be responsible for brokerage activities and institutionalized to manage international marriage couples for a long time in order to minimize the harmful effects of international marriage. Additionally, family conflicts and social issues will decrease only when the state regularly provides periodic counseling and effective education to couples of international marriage over a long period of time. Couples of international marriages should be educated so the men and women can learn the language, society, and culture of each other’s country. This is due to the fact that women need to know the Korean language and traditional society and culture, and men need to know the language and culture of their spouse’s motherland to reduce cultural conflicts between couples and facilitate mutual understanding. Therefore, education on Korean society and culture should include the traditions of patriarchal social structures, related gender roles, and community culture shared with people in their groups.
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