張介賓의 醫易思想

張介賓（1563~1640）最早使用了醫易之用語，并將以往至當時的有關醫易研究的內容加以總結，從而使醫易學獲得大成，我們對張介賓的醫易思想進行了研究，得出如下結論： 1. 張介賓為明代傑出醫家，他註釋類編內經而著成《類經》和綜合性醫書《景岳全書》時，運用了很多易學理論，并在《類經圖翼》中，以《醫易義》為始，在〈太極圖論〉， 〈陰陽體象〉， 〈大賓論〉， 〈眞陰論〉等篇中，專們論述了有關醫易學方面的內容． 2. 張介賓具體論述了醫易相通的內容，認爲易其醫乏理，而醫得易之用，從而強調醫生須要學易才能成爲優秀的醫生． 3. 張介貧特別重視陰陽理論，他提出了陽非有餘論和真陰不足論，具體連用了易學之扶陽抑陰和陰陽互根等理論． 4. 張介賓爲為命門為人體之太極，乃化生先天無形之陰陽而形成後天有形之陰陽的根源，進而指出人身之消長變化皆係於此一命門． 5. 張介賓深入研究了河圖，洛書，八卦，六十四卦方圓圖等，并將之運用於說明人體之生理，這就成爲他的醫易學的重要特徵，說明張介賓乃繼承了以往醫家們傳承不已的象數易學之傳統．