북한의 고조선 교육과 ‘김일성민족’의 단군 -1993년 이후 고등중학교 『조선력사』를 중심으로-
The Education for Dangun and Old Joseon History in North Korea
0
조회
0
다운로드
12
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글은 1993년 이후 북한 역사교과서의 고조선 서술과 그 배경을 살펴본 것이다. 1993년 단군릉 발견 이후 북한학계에서는 단군의 실재를 전제로 고조선사를 연구하였는데, 이는 역사교과서 서술에도 반영되었다. 각종 신화와 전설에 기초해 단군의 생애와 활동을 구체적으로 서술하였고, 이른바 재야서사를 통해 3천년의 왕조사 체계를 제시하였다. 이와 같은 북한의 역사교과서 서술은 1970년대 이후 민족주의가 강화된 추이 속에서 이해된다. 다만 단군릉 발견 이후부터는 단일혈통이 한층 강조된 점이 특징적이다. 단일혈통의 민족은 심지어 인류의 기원으로까지 소급되었다. 이때 단군은 초역사적 민족을 역사적 실재로 전환시키는 매개고리였다. 이와 같은 북한의 고조선사 연구와 교육은 김일성･김정일의 영도에 의한 것으로, 사회주의 체제의 위기 속에서 정권을 유지하기 위한 목적성이 강하였다. 나아가 1990년대 중반 이후 북한에서는 ‘김일성민족’을 내세워 민족과 국가를 일치시키고, 그 중심에 지도자를 두었는데, 단군릉은 이러한 과정에서 발견되었다. 따라서 최근 단군에 대한 강조는 ‘김일성민족’을 위한 것으로, 민족주의를 독점하기 위한 정치적 기획이었다고 이해된다.
Abstract
The study set out to investigate the description and background of Old Joseon, which have been introduced in the history textbook of North Korea since 1993. Studies on Old Joseon history had showed dramatically changed aspects due to several motives in North Korea after liberation, and one of the important motives was to discover Dangun Mausoleum in 1993. From then, studies on the history of Old Joseon were carried out under the premise that there was Dangun in reality. The textbook of North Korea included the fact. In the history textbook of North Korea, Dangun's lifetime and achievement were described in detail based on various myths and legends, and the dynastic history of three thousands years was introduced through non-political description. Like the above, the history textbook of North Korea described history toward changed contents because nationalism had been reinforced since the 1970s, and 'one-blood nation' had been emphasized more and more since the discovery of Dangun Mausoleum. The Korean race traced its origins back to even the origin of humankind. Super-historical race was changed to the actual race of history by Dangun. Those studies and education were performed by the leadership of Kim Il-sung and Kim Jong-il, in order to keep their dictatorial government when their regime was facing a crisis. Furthermore, while race had been united with nation under the name of 'Kim Il-sung Minjok' since the mid-1990s, it was focused on leader and Dangun Mausoleum was discovered. Dangun was emphasized for 'Kim Il-sung Minjok' as the political scheme to monopolize nationalism.
참고문헌 (47)
- 조선고고연구, "고고연구소", ~, pp.1999-1호(110호) (1999)
- 김광운, "북한 민족주의 역사학의 궤적과 환경", 한국사연구, (152), pp.273~306 (2011), 한국사연구회
- 김준엽, "북한연구자료집 11" (1991), 고려대학교 아세아문제연구소
- 김창호, "김일성민족으로서 우리 민족의 혈통을 고수해 나가시는 위대한 령도", 력사과학, 2 (2000)
- 김책공업대학, "력사적 유물론 1" (1977), 고등교육도서출판사
- 노태돈, "단군과 고조선사" (2000), 사계절
- 노태돈, "한국사를 통해 본 우리와 세계에 대한 인식" (1998), 풀빛
- 단군학회, "남북학자들이 함께 쓴 단군과 고조선 연구" (2005), 지식산업사
- 도면회, "북한의 역사만들기" (2003), 푸른역사
- 력사편찬실, "단군과 고조선에 관한 연구론문집" (1963), 사회과학출판사
- 로철수, "단군릉과 고대성곽 및 제단" (2009), 사회과학원
- 李光隣, "北韓學界에서의 ｢古朝鮮｣ 硏究", 歷史學報, 124 (1989)
- 리인형, "조선역사(고등중학교 1학년용)" (1999), 교육도서출판사
- 리인형, "｢머리말｣, 조선력사(중학교 1학년용)" (2008), 교육도서출판사
- 박광용, "북한 학계의 단군 인식과 ‘단군릉’발굴", 역사비평, 52 (2000)
- 박금석, "력사유적과 유물을 통하여 인민들에게 조국애와 민족애를 심어주신 위대한 김일성동지의 불멸의 업적", 민족문화유산, 58 (2015)
- 박영해, "단군과 고조선에 관한 연구론문집" (1994), 사회과학출판사
- 박준형, "고조선사의 전개" (2014), 서경문화사
- 부르스 커밍스, "부르스 커밍스의 한국현대사" (2001), 창작과 비평사
- 서동만, "북한 체제와 민족주의", 역사문제연구, 4 (2000)
- 서영대, "신화 이해의 역사적 변천: 북한의 경우를 중심으로", 정신문화연구, 78 (2000)
- 양자운, "북한 중등학교제도 연구 : 학제, 학교조직, 교육과정 중심으로", 석사, 교육행정, pp.2010
- 오강원, "2000년대 북한 아동용 도서에 그려져 있는 단군·고조선과 서술 변형의 역사·고고학적 배경", 한국학논총, 42, pp.23~54 (2014), 한국학연구소
- 오영철, "조선력사(고등중학교 3학년용)" (1999), 교육도서출판사
- 이경섭, "북한 초기 역사학계의 단군신화 인식과 특징 -리상호와 리지린의 연구를 중심으로-", 선사와 고대, (45), pp.59~82 (2015), 한국고대학회
- 이기동, "한국사 시민강좌 21" (1997), 일조각
- 이기동, "한국사 시민강좌 27" (2000), 일조각
- 이만열, "한국 근현대 역사학의 흐름" (2007), 푸른역사
- 이선복, "한국사 시민강좌 21" (1997), 일조각
- 이정빈, "朝鮮歷史編纂委員會의 설립과 북한 고조선 연구의 개시(1947~1950)", 선사와 고대, (45), pp.5~27 (2015), 한국고대학회
- 정영철, "북한의 민족･민족주의-민족 개념의 정립과 민족주의의 재평가", 문학과 사회, 16 (2003)
- 정영훈, "한국사 속에서의 ‘檀君民族主義’와 그 정치적 성격", 한국정치학회보, 28(2) (1995)
- 환단고기･규원사화 등 仙家계 사학에 대한 남북공동연구, "정영훈", 한국학술진흥재단, ~ (2005)
- 정영훈, "한민족의 정체성과 단군민족주의", 민족문화논총, (55), pp.93~137 (2013), 민족문화연구소
- 정일영, "북한에서 민족주의 담론의 형성과 전개: ‘민족공조’와 ‘김일성민족’을 중심으로", 민족연구, (56), pp.122~142 (2013), 사단법인 한국민족연구원
- 조법종, "단군 연구사 검토 및 역사적 의미", 민족문화논총, (52), pp.111~172 (2012), 민족문화연구소
- 조법종, "북한의 ‘大同江文化論’과 고조선인식 검토", 선사와 고대, (43), pp.39~70 (2015), 한국고대학회
- 조원진, "최근 북한 학계의 고조선 연구 동향 - 2000년 이후를 중심으로 -", 고조선단군학, 30(30), pp.443~481 (2014), 단군학회
- 조정아, "김정은시대 북한 교육정책 방향과 중등교육과정 개편", 통일정책연구, 23(2), pp.177~206 (2014), 통일연구원
- 최인철, "전조선왕조의 존속기간(1)･(2)", 력사과학, 2000(2･3) (2000)
- 최인철, "후조선의 왕호, 왕세계문제에 대하여", 력사과학, 2001(1) (2001)
- 최인철, "규원사화의 사료적 가치", 력사과학, 2004(2) (2004)
- 하문식, "대동강 문화론에서 본 북한 학계의 연구 경향", 고조선단군학, 14, pp.5~34 (2006), 고조선단군학회
- 한철호, "단군릉개건에 수놓아진 절세위인의 불멸의 령도", 민족문화유산, 58 (2015)
- 허승종, "고조선 3왕조의 령역에 대하여", 력사과학, 2 (2000)
- 허종호, "대동강문화는 세계 5대 문명의 하나", 력사과학, 1999(1) (1999)
- 홍성찬, "조선력사(고등중학교 3학년용)" (1982), 교육도서출판사