조나단 에드워즈의 『신앙 감정론』에 나타난 영적분별
Spiritual Discernment in Jonathan Edward's A Treatise concerning Religious Affections
0
조회
0
다운로드
17
인용
0
참고문헌
키워드
초록
다원화된 현대사회에서 하나님의 뜻을 분별하여 올바른 결정을 내리는 일은 그리스도인들에게 매우 중요한 일이다. 본 논문에서는 조나단 에드워즈의『신앙 감정론』을 중심으로 영적분별의 원칙을 다루고자 하였다. 에드워즈는 대각성운동의 영향으로 많은 영적 체험이 일어난 시대적 상황 속에서 그 체험들이 성령으로부터 오는 진정한 영적인 체험인지 그렇지 않은지 분별하는 기준에 대하여 많은 관심을 갖고 있었다. 에드워즈가 성령의 역사라고 단정할 수 없다고 본 12가지 불확실한 표지들과 성령의 역사임이 분명한 12가지 확실한 표지들을 살펴봄으로써 ‘신앙 감정론’이 그의 1734년 설교 『신적이고 영적인 빛』의 기본 개념들을 더욱 발전시켰다는 점을 논증하였다. 마지막으로 『신앙 감정론』의 구조와 정서의 개념을 살펴보면서 에드워즈가 정서란 단지 감정이 아니라 행위의 원천임을 역설하고 있으며, 분별의 대상으로서 정서의 중요성을 인지하도록 이끌어 주고 있다는 점을 밝혔다. 그는 감정과 의지를 묶어서 정서라는 개념으로 체계화 하였으며, 영적 경험의 중요성과 더불어 이를 잘 분별하여 기독교적 실천으로까지 확장 또는 승화되어야 한다는 것을 알려주었다. 그가 제시한 정서의 개념과 분별의 표지가 현대를 살아가는 그리스도인들에게 매우 중요한 기준점을 준다고 할 수 있다.
Abstract
Making a right decision is an important thing for Christian living in the diversified modern world. This paper discusses the principles of spiritual discernment in Jonathan Edwards' A Treatise concerning Religious Affections. Edwards was concerned about whether a certain spiritual experiences came from the Holy Spirit or not, that is, he was interested in the issues on spiritual discernment during the Great Awakening. Therefore, he suggested the twelve uncertain signs that did not belong to the Holy Spirit. Also he proposed the twelve certain signs that were evidently belong to the Holy Spirit. The concept developed from his preaching, "A Divine and Supernatural Light" in 1734 was also presented in Religious Affections. Finally, exploring the structure and concept of affection in the A Treatise concerning Religious Affections, he asserted that affection was not a feeling but a source of action. In addition, he emphasized the importance of affection as the object of discernment. He also systemized the concept of affection by merging a feeling and the will, and urged to extend spiritual experiences into Christian's practice. The concept of affection and the signs of spiritual discernment in Jonathan Edwards contributed to giving standards for Christians living in the modern world.
참고문헌 (35)
- 권혁남, "목회자의 윤리적 리더십과 신앙 공동체 행동양식에 관한 연구 -성도의 목회자에 대한 신뢰의 매개효과를 중심으로-", 신학과 실천, (32), pp.29~72 (2012), 한국실천신학회
- 신문철, "조나단 에드워즈의 회심론", 조직신학 연구, 9, pp.39~76 (2007)
- 양낙홍, "체험과 부흥의 신학자, 조나단 에드워즈: 생애와 사상" (2003), 부흥과 개혁사
- 양희송, "가나안 성도, 교회 밖 신앙" (2014), 포이에마
- 유해룡, "영성지도의 시대적 요청과 분별의 주체로서의 마음", 신학과 실천, (28), pp.411~434 (2011), 한국실천신학회
- 이강학, "조나단 에드워즈의 영적분별", Torch Trinity Journal, 17(1), pp.44~72 (2014)
- 이강학, "영적분별: 이냐시오 로욜라와 조나단 에드워즈 비교", 한국실천신학회 정기학술세미나, 52, pp.53~78 (2014)
- 이양호, "조나단 에드워즈의 신앙론", 신학논단, 39, pp.250~251 (2005)
- 이진락, "신앙과 감정: 조나단 에드워즈의 신앙적 감정연구" (2010), 한국 기독교문서선교회
- 조한상, "조나단 에드워즈의 『신앙 감정론』에 나타난 영적분별", 신학과 실천, (44), pp.255~278 (2015), 한국실천신학회
- 이현웅, "전환기에 선 한국교회 목회 패러다임의 변화 - 지역사회 섬김을 위한 미래 목회 실천 방안 -", 신학과 실천, (31), pp.99~126 (2012), 한국실천신학회[DOI]
- 이형기, "세계교회사" (1994), 한국장로교출판사
- 조한상, "영적지도의 역사적 고찰과 현대적 적용", 신학과 실천, (43), pp.241~265 (2015), 한국실천신학회
- 최재락, "기독교 상담의 도덕적 차원에 대한 성찰", 신학과 실천, (19), pp.117~144 (2009), 한국실천신학회
- 현요한, "신앙과 감정", 장신논단, 11, pp.255~280 (1995)
- Cherry, Conrad, "조나단 에드워즈의 신학" (2000), 이레서원
- Edwards, Jonathan, "신적이며 영적인 빛" (2013), 부흥과 개혁사
- Edwards, Jonathan, "신앙 감정론" (2005), 부흥과 개혁사
- Edwards, Jonathan, "The Works of Jonathan Edwards" (1959), Yale University Press
- Green, Thomas, "밀밭의 가라지: 기도와 행함이 만나는 곳, 분별편" (2012), 로뎀
- Howard, Evan, "Affirming the Touch of God: A Psychological and Philosophical Exploration of Christian Discernment" (2000), University Press of America
- Joo, Yeon Soo, "Understanding Role of Affection in the Christian Spiritual Discernment: Interdisciplinary Dialogue between Jonathan Edwards and Neuro Psychology", 박사, pp.2012
- Kiechle, Stefan, "결정" (2014), 이냐시오 영성연구
- Marsden, George M, "조나단 에드워즈 평전" (2003), 부흥과 개혁사
- McIntosh, Mark A., "Discernment and Truth: The Spirituality and Theology of Knowledge" (2004), The Crossroad Publishing Company
- McDermott, Gerald R., "Seeing God: Jonathan Edwards and Spiritual Discernment" (1995), Inter Varsity Press
- McDermott, Gerald R., "Understanding Jonathan Edwards" (2009), Oxford University Press
- Nichols, Stephen J., "조나단 에드워즈의 생애와 사상" (2005), 기독교문서선교회
- Penner, Myron, "Jonathan Edwards and Emotional Knowledge of God", Direction, 30(1) (2001)
- Smith, John E., "Jonathan Edwards: Puritan, Preacher, Philosopher" (1992), Notre Dame University Press
- Steele, Richard Bruce, "“Grace Affection” and “true virtue” in the experimental theologies of Jonathan Edwards and John Wesley", 박사, pp.1990
- Tyson, John R., "Invitation to Christian Spirituality: An Ecumenical Anthology" (1999), Oxford University Press
- Walton, Brad, "Religious Affections and the Puritan Analysis of True Piety, Spiritual Sensation and Heart Religion" (2002), The Edwin Mellen Press
- Ward, Roger, "The Philosophical Structure of Jonathan Edwards's Religious Affection", Christian Scholar's Review, 29(4) (2000)
