아니마 개념을 통해 본 심봉사의 개성화
Simbongsa’s individuation in the view of Anima
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구는 융의 분석심리학적 관점에서 본 심봉사의 개성화 과정에 대한 연구로 분석심리의 주요 개념 가운데 남성의 내적인격인 아니마의 변화를 통해 심봉사의 개성화 과정을 이해하려는 것이다. 심봉사가 눈을 뜨는 과정에서 혼돈과 절망을 극복하고 새롭게 태어난다. 곽씨 부인과 어린 심청에게 의존적이었던 심봉사가 자식을 잃고 여러 인격 요소들의 통합 과정에서 여성들과의 관계를 이해하고 분석하여 개성화 과정의 아니마 투사를 분석한다. 본 연구는 이를 통해 심봉사의 개성화를 이해하는 것으로, 민담이나 이야기 속 아니마에 대한 이해를 기반으로 한 연구는 드물었다는 점에서 의미가 있다. 심봉사 개성화 과정에 나타난 아니마 발달을 분석함으로써 남성이 경험하는 위기와 개성화를 이해할 수 있다. 특히 한국교회에 남성 목회자와 여성 성도가 많은 현실에서 심봉사의 아니마 발현, 즉 남성의 내적인격인 아니마 투사를 통해 남성 위기를 인식하고, 여성 교인과의 상호관계에서 나타날 수 있는 위험을 방지하며 건강한 목회와 신앙생활을 위한 과정으로 영적성장을 도울 수 있을 것이다. 나아가 목회자 부부 또는 기독교인 가정의 위기를 이해하고 영성적 차원의 목회상담과 목회자의 대인관계에서 나타날 수 있는 위험성을 이해하고 개성화에 도움이 될 것이다.
Abstract
This study aims to understand the process of Simbongsa’s individuation by looking at the change of his anima, an inner feminine personality in the unconscious world of a man, which is a central concept of Jung’s analytical psychology. As the Simbongsa story develops, Simbongsa who was dependent and incompetent gets to integrate his personality with various elements through the loss of his daughter. This study analysed his anima projection reflected from the process of individuation by exploring female characters related to him. The significance of this study is that readers can extend understanding of anima which could be an indicator of the process of individuation. Besides, being conducted based on a Korean folk tale, it provides quite a new resource of research on anima and individuation. This study plumbs Simbongsa story to broaden understanding of the crisis and individuation that a man could experience. This study expects to help male pastors prevent difficulties that might occur in their ministry when they take care of female church members. In addition, it is hoped that male pastors strengthen their spiritual leadership from spiritual counseling to general ministry. The findings of this study would be applicable to pastors, their wives, and married couples who want to comprehend a present or potential crisis in their relationship, since it provides a good reference to understand spouse’s individuation.
참고문헌 (50)
- Bittlinger Arnold, "칼융과 차크라" (2010), 슈리크리슈나다스아쉬람
- Bittlinger Arnold, "칼융과 차크라" (2010), 슈리크리슈나다스아쉬람
- Edinger Edward F., "자아발달과 원형 : 정신 발달과정과 삶의 의미 창조" (2016), 학지사
- Jacobi Jolande, "인간과 상징" (1996), 열린책들
- Jung Emma, "아니무스와 아니마" (1995), 동문선
- Jung C. G., "인간과 상징" (1996), 열린책들
- Jung C. G., "Aion: 어딘가에서 잃어버린 자기를 찾아서" (2016), 부글북스
- Jung C. G., "인간과 상징" (1996), 열린책들
- Jung C. G., "심리학과 종교" (2010), 도서출판 창
- Jung C. G., "영웅과 어머니원형" (2006), 솔출판사
- Jung C. G., "인격과 전이" (2004), 솔출판사
- Jaffe Lawrence W., "융 심리학과 영성" (2010), 한국심층심리연구소
- von Franz M. L., "인간과 상징" (1996), 열린책들
- Riedel Ingrid, "종교, 사회, 예술, 심리치료에서 본 색의 신비" (2004), 학지사
- Robert A. Johnson, "신화로 읽는 남성성 he" (2006), 도서출판 동연
- Samuels A., "융 분석 비평사전" (2000), 동문선
- 고유식, "왜곡된 공동체성으로 인해 상처입은 인간성의 회복을 위한 영혼 돌봄 연구", 신학과 실천, (54), pp.285~314 (2017), 한국실천신학회
- 김계희, "‘분석’ 과정에서 꿈과 환상으로 나타난 ‘신(神)의 육화(肉化)’ 상징의 의미와 치유적, 창조적 작용에 관한 고찰- C.G. 융의 '자기실현(Self-realization)'과의 비교연구를 중심으로 -", 신학과 실천, (54), pp.315~359 (2017), 한국실천신학회
- 김미영, "<심청전>의 현재적 변모 양상에 대한 연구", 한중인문학연구, 1(14), pp.115~142 (2005), 한중인문학회
- 김성민, "분석심리학과 문학- 예술에 대한 프로이드와 융의 태도의 차이 -", 신학과 실천, (53), pp.217~254 (2017), 한국실천신학회
- 김성민, "성과 영성: 기독교 영성과 C. G. 융의 아니마", 아니무스 개념을 중심으로, 2015, pp.(46), 147~190[DOI]
- 김성민, "악의 문제와 그 극복에 관한 고찰", 한국기독교신학논총, 22, pp.373~406 (2001)
- 김성민, "분석심리학과 종교" (2014), 학지사
- 김성민, "칼 융의 심리학과 종교읽기" (2015), 세창미디어
- 김영수, "융 심리학적 관점에서 바라본 기독교 영성", 신학과 실천, (53), pp.337~362 (2017), 한국실천신학회
- 류인균, "한국고전소설 심청전의 정신력동적 연구", 신경정신의학, 31(2), pp.415~442 (1992)
- 박일용, "<심청전>의 가사적 향유 양상과 그 판소리사적 의미", 판소리학회지, 5, pp.51~100 (1994)
- 변학수, "문학치료" (2007), 학지사
- 설중환, "심청전: 분석심리학으로 읽어보기", 한국학연구, 13, pp.43~73 (2000)
- 신재우, "Sons and Lovers에 관한 연구–devouring mother와 Paul과의 관계를 중심으로", 동화와 번역, 6, pp.69~93 (1987)
- 여한구, "심청전에 대한 심리학적 이해", 국제신학, 17, pp.281~318 (2015)
- 여한구, "분석심리적 관점에서 본 룻의 자기실현" (2007), 한국학술정보
- 유영대, "<심청전>의 여성형상–곽씨부인과 뺑덕어미를 중심으로-", 한국고전여성문학연구, 1, pp.103~123 (2000)
- 윤인선, "심청의 우울증", 현대정신분석, 12(1), pp.89~107 (2010), 한국현대정신분석학회
- 윤인선, "<버림받은 딸> 심청", 한국언어문학, (49), pp.113~139 (2002), 한국언어문학회
- 윤인선, "‘여성 오이디푸스’의 환상을 통해 살펴본 심청의 환상과 자살의 의미", 현대정신분석, 18(2), pp.79~113 (2016), 한국현대정신분석학회
- 윤종선, "<심청전>의 현대적 수용 양상 연구", 박사, 국어국문학, pp.2011
- 이동희, "‘부모화된 아이’를 위한 <심청가>의 문학치료적 의의", 구비문학연구, (30), pp.241~270 (2010), 한국구비문학회
- 이부영, "분석심리학: C. G. Jung의 인간심성론" (2002), 일조각
- 이부영, "아니마와 아니무스" (2001), 한길사
- 이부영, "한국 민담의 심층분석-분석심리학적 접근" (2000), 집문당
- 장미경, "민담에 나타난 여성영웅의 여정", 한국아동심리치료학회지, 4(1), pp.79~89 (2009), 한국아동심리치료학회
- 정은의, "분석심리학의 그림자 상징과 처리태도의 변화 고찰: 전래동화, 액션, 공상과학(SF)영화를 통한 비교", 상담학연구, 9(3), pp.925~942 (2008), 한국상담학회
- 정하영, "심청전에 나타난 악인상", 국어국문학, 97, pp.5~29 (1987)
- 최기숙, "‘효녀 심청’의 서사적 탄생과 도덕적 딜레마- 감성적 포용과 전향의 맥락", 고소설연구, (35), pp.65~103 (2013), 한국고소설학회
- 최운식, "심청전 연구" (1999), 태학사
- 최운식, "심청전" (2005), 종문화사
- 최현주, "인물의 심리분석을 통한『심청전』再讀", 한국고전연구, 5, pp.37~59 (1999)
- 최혜진, "<심청전>의 문학치료적 접근", 문학치료연구, 4, pp.103~127 (2006), 한국문학치료학회
- 홍이화, "새롭게 등장하는 가족에 대한 돌봄", 신학과 실천, (46), pp.579~619 (2015), 한국실천신학회