하나님 나라 설교를 통한 책임공동체 형성
Responsible Community Formation by Preaching the Kingdom of God
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교회의 본질에 대한 잘못된 이해는 교회 구조와 정치, 사역과 설교의 왜곡을 초래한다. 내세나 현세 한쪽에 치우친 하나님 나라론, 하나님이 아닌 사람을 기쁘게 하고 지나친 상황화로 혼합된 하나님 나라론 같은 하나님 나라 몰이해는 교회의 정체성과 설교의 건전성을 해치고 공동체를 세우는 동력을 상실시킨다. 2022년까지 국내에서 하나님 나라 관련된 논문은 모두 671편이 발표되었다. 학위논문은 39편으로 성서신학 23편, 조직신학 7편, 실천신학 6편, 선교학 2편, 윤리학 1편이고 설교학은 없었다. 2022년 현재 「신학과 실천」에 게재된 논문을 ‘하나님 나라’로 기초검색하면 109권이 나온다. 하지만 키워드를 제목에 담고 있는 건 2권에 불과하고 두 권 다 설교학 논문은 아니다. ‘하나님 나라 설교’로 검색하면 16권이 나오나 제목에 키워드를 담고 있는 건 하나도 없고 “공적 영역의 경계선에 서 있는 설교에 관한 연구” 외에는 목회, 장례 설교, 예배 등에서 개념 정도만 다룰 뿐 본격적인 설교학 논문은 전혀 없다. 이에 연구자는 하나님 나라 설교를 통해 이웃과 사회를 책임지는 공동체 형성을 목적하고 먼저 교회의 정체성과 설교의 건전성이 비판받는 원인을 분석했다. 이로부터 하나님 나라를 건강한 교회론으로, 하나님 나라 설교를 설교의 건전성 비판에 대한 대안으로 제시했고 그 설교를 통한 예수의 가르침에 반응하는 공동체, 세상에 대해 책임지는 공동체, 고백하고 적용하는 공동체 형성을 제안했다.
Abstract
Misunderstanding the nature of the church leads to wrong church structure and politics, wrong ministry and preaching. The ignorance of the kingdom of God, such as the theory, which is biased toward the future or the present world, and the theory mixed with pleasing people other than God and excessive contextualization, harms the identity of the church and the soundness of preaching, and loses the power to build a community. By 2022, a total of 671 articles related to the Kingdom of God has been published in Korea. There are 39 dissertations, 23 in biblical theology, 7 in systematic theology, 6 in practical theology, 2 in missiology, 1 in ethics and 0 in homiletics. If you search for 'Kingdom of God' for papers published in Theology and Praxis today in 2022, you will find 109 papers, of which two have the Kingdom of God in the title, but none of them are related to preaching. Based on these demands and reflections, this study aimed to form a community that takes responsibility for neighbors and society through the preaching of the kingdom of God. For that purpose, first of all, the researcher analyzed the reasons for the criticism of the church's identity and the soundness of preaching. From this, the kingdom of God is presented as a healthy ecclesiology and preaching the kingdom of God is proposed as an alternative to the critique of the soundness of preaching. Lastly a community that responds to Jesus’ teaching, a community responsible for the world, and a community that confesses and practices are proposed.
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