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중원의 누정문학 -괴산지역의 누정을 중심으로-

Pavilion literature of Jung-won area

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주제분류한국어와문학

초록

많은 강호시가 작품들이 누정문학이며, 소재와 주제 면에서 누정집경시와 많은 부분을 공유한다. 때문에 누정집경시는 18세기 이후 강호시가의 흐름과 향방을 이해하는 데 많은 도움을 준다. 본고에서는 17세기에 건립된 괴산지역의 누정― 愛閑亭과 醉黙堂 ―을 중심으로 중원지역의 누정집경시를 살펴보았다. 이를 통해 중원지역 누정문학의 특성과 누정을 통해 누정 경영자가 표현하려 했던 바가 무엇인지를 살펴보았다. 그 결과 두 누정은 조화로운 자연과 백성들의 삶을 표현하는 전형화된 코드(漁火, 農歌, 大秋)를 사용하여 유가적 이상세계를 담고 있으며, 이 유형은 고려 후기에 형성되기 시작하여 16세기 <면앙정가>, 17세기 <월선헌십육경가>뿐만 아니라 20세기까지 활발하게 창작되었다. 또한 두 누정집경시의 경물로 선택된 ‘商船(商舶)’과 ‘行人’ 등은 남한강과 그곳에 설치된 포구를 매개로 이루어졌던 공적, 사적 경제활동을 표현하고 있다는 점에서 지역적 특성을 발견할 수 있다.

Abstract

A a lot of liver and lake poetry(江湖詩歌) is pavilion literature. And the former and the latter is closely connected with each other from the aspects of literary material and intention. Because the landscape assembled poetry of pavilion is very important to grasp the current and direction of the liver and lake poetry after 18C. The aim of this paper is to examinate the intentions and characteristics of the landscape assembled poetry of pavilion(樓亭集景詩) by ‘Love Leisure Pavilion(愛閑亭)’ and ‘Keep Silent Pavilion(醉黙堂)’ in Jung-won(中原) area. As a result, the intention of two pavilion literatures are to express the utopia of confucian by using the traditional code ―night ship torch(漁火), song of farmers(農歌), abundant harvest(大秋) etc― what they symbolize the harmonic nature and affluent life of the people. They were constituted from the Korea dynasty and hand down to 20C. And at the merchant ship(or a ship at anchor) that is the traditional code to choice at two pavilion, we can discover the public and personal economic activities what was done at a ferry. And that is one of the local characteristics of Jung-won area literature.

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