2020년대 한국연극과 포스트휴먼 서사의 새로운 가능성
Korean Theater and the New Possibilities of Posthuman Narratives in the 2020s
1
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
현재 포스트휴먼 논의가 활발하다. 최근 한국연극에서도 로봇, 동물, 곤충, 미생물, 무생물 등 비인간 주체가 등장하는 공연들이 많아지고 있다. 로봇배우(<액트리스 원ㆍ투>, 정진새, 2019; 2020), 인공지능 로봇(<A.I.R. 새가 먹던 사과를 먹는 사람>, 장우재, 2022), 재난로봇(<노스체>, 황정은, 2023), 꿀벌(<비 비 비>, 성수연, 2023), 초파리와 애벌레(<터키행진곡>, 김풍년, 2021), 미생물(<다페르튜토 쿼드>, 적극, 2023), 장기판의 말(<싸움의 기술, 졸>, 김풍년, 2023) 등이 그 예이다. 이 글은 들뢰즈ㆍ가타리의 ‘되기’ 개념을 중심으로 2020년대 한국연극에서의 비인간 연극의 양상을 살펴보았다. 특히 이 글에서는 들뢰즈ㆍ가타리의 ‘동물-되기’ 개념을 확장하여 ‘기계-되기’ 양상에도 적용하여 분석하였다. 인간 배우가 로봇-등장인물로 나오는 <액트리스 원ㆍ투>, <A.I.R>, <노스체>는 근미래의 디스토피아를 배경으로, 지구 멸망과 인류 멸종의 서사를 다루고 있다. 이 작품의 로봇들은 ‘국가적 기계’이자 ‘오이디푸스적 기계’의 양상을 보인다. 반면에 동물-되기의 작품들인 <비 비 비>, <터키행진곡>, <싸움의 기술, 졸>, <다페르튜토 쿼드>의 꿀벌, 애벌레, 장기판의 말들은 무리를 지어 다니는 리좀적인 동물들이다. 그리고 이 동물들은 애벌레, 균, 언어 이전의 태아 등 유생(幼生)의 형태를 가지고 있다. 이 동물들은 다른 존재로 변하는, 횡단하는 존재들이다. 이 공연들의 동물-되기 양상은 ‘트릭스터적 동물’의 특성을 가진다.
Abstract
The post-human is a hot topic right now. In recent years, Korean theater has been increasingly featuring non-human subjects such as robots, animals, insects, microorganisms, and inanimate objects. Examples include robot actors (ActressⅠㆍⅡ), AI robots (A.I.R. The Apple Eater), disaster robots (Nosce), bees (B BE BEE), caterpillars (Turkish March), microorganisms (Dappertutto Quad), and chess pieces (The Art of Fighting, Zol). This article examines the aspects of non-human theater in Korean theater in the 2020s, focusing on Deleuze and Guattari’s concept of “becoming”. In particular, this article extends Deleuze and Guattari’s concept of “animal-becoming” and applies it to the aspect of “machine- becoming”. ActressⅠㆍⅡ, A.I.R, and Nosce are set in a near-future dystopia and deal with narratives of global destruction and human extinction. The robots in these works are both ‘national machines’ and ‘Oedipal machines’. On the other hand, the animals in B BE BEE, Turkish March, The Art of Fighting, Zol, and Dappertutto Quad are rhizomatic animals. These animals are transversal beings, transforming into other beings. The animal-becoming aspect of these performances is characteristic of “trickster animals”.
참고문헌 (30)
- 김풍년, "<터키행진곡> 공연대본", ~ (2021)
- 김풍년, "<싸움의 기술, 졸> 공연대본", ~ (2023)
- 성수연, "<비 비 비> 공연대본", ~ (2023)
- 장우재, "지정" (2021), 이안재
- 장우재, "A. I. R. 새가 먹던 사과를 먹는 사람" (2023), 평민사
- 적극, "<다페르튜토 쿼드> 공연 스크립트", ~ (2023)
- 액트리스투 : 악역전문로봇, "액트리스원 : 국민로봇배우1호", pp.2021, 정진새
- 황정은, "노스체" (2023), 알마
- 차페크, 카렐, "R. U. R. -로줌 유니버설 로봇" (2020), 이음
- "존재들의 아우성-작당모의 <터키행진곡>" (2021)[URL]
- "(비)인간을 상상하는 법-장우재 작 연출, <A.I.R>" (2022)[URL]
- "연극을 정의하는 놀이-쿼드(적극 연출) <다페르튜토 쿼드>" (2023)[URL]
- 김민조, "‘이후’의 신체를 조형하는 포스트휴먼 극작술", 한국극예술연구, (76), pp.49~88 (2021), 한국극예술학회
- 김방옥, "탈근대 희곡에 나타난 인간", 동물의 탈경계성 연구-‘타자성’, ‘-되기’, ‘생태적 공존’을 중심으로, 2012, pp.(48), 5~50[DOI]
- 김옥란, "비(B)의 비행-연극 <비 비 비>", 한국연극, pp.48~49 (2023), 한국연극협회
- 김풍년, "연출노트 <싸움의 기술, 졸>", 공연과 이론, 91(가을), pp.149~157 (2023), 공연과이론을위한모임
- 들뢰즈, 질, "천개의 고원" (2001), 새물결
- 모라벡, 한스, "마음의 아이들-로봇과 인공지능의 미래" (2011), 김영사
- 브라이도티, 로지, "포스트휴먼" (2015), 아카넷
- 아리스토텔레스, "시학" (1993), 문예출판사
- 어도스, 리처드, "트릭스터 이야기" (2014), 한길사
- 유연주, "국민로봇배우 1호가 액트리스여야 했던 이유-<액트리스원: 국민로봇배우 1호>", 연극평론, 93(여름), pp.58~61 (2019), 한국연극평론가협회
- 윤성호, "재난의 시대, 재난 이후의 살아감을 이야기하다-연출노트 <노스체>", 공연과 이론, 89(봄), pp.164~172 (2023), 공연과이론을위한모임
- 전세재, "포스트휴먼 : 의인화와 동물-되기의 기법", 문학과 환경, 7(2), pp.163~178 (2008), 문학과환경학회
- 전지니, "과학과 낭만-2023 제44회 서울연극제 합평회 <A.I.R 새가 먹던 사과를 먹는 사람", 공연과 이론, 90(여름), pp.147~149 (2023), 공연과이론을위한모임
- 주현식, "포스트휴머니즘 시대의 퍼포먼스-배우로서 로봇에 대하여", 드라마연구, (51), pp.89~120 (2017), 한국드라마학회
- 한국포스트휴먼연구소 한국포스트휴먼학회, "포스트휴먼 시대의 휴먼" (2016), 아카넷
- 해러웨이, 도나, "겸손한_목격자@제2의_천년. 여성인간 _앙코마우스TM를_만나다-페미니즘과 기술과학" (2007), 갈무리
- 해러웨이, 도나, "영장류, 사이보그 그리고 여자-자연의 재발명" (2023), 아르테
- 헤일스, 캐서린, "우리는 어떻게 포스트휴먼이 되었는가" (2013), 열린책들