성별에 따른 유튜브의 비판적 구독 특성과 콘텐츠 내 젠더관계: 십대 구독 채널을 중심으로
Gender-based Subscription Characteristics and YouTube Content Gender Relations
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초록
본 연구는 성별에 따른 십대들의 유튜브 콘텐츠의 구독 지형을 파악하고 콘텐츠 전 반에서의 성별에 대한 이해 및 재현 방식의 분석을 통해 십대들의 젠더 인식을 둘러싼 경험과 생각들을 살펴본다. 이를 통해 부분적이나마 성별 간 젠더인식 격차의 배경을 분석한다. 십대들은 개인적 관심사 별로 다양한 유튜브 콘텐츠를 구독하고 있다. 다만 십대 전 반에서 통용되는 정서와 구독 경향에서의 성별성은 존재했다. ‘병맛’은 십대들이 개인 방송 콘텐츠로부터 느끼는 즐거움의 공통 요소이고, ‘병맛’은 욕설이나 비하, 비속어 또는 섹드립 등과의 결합 여부에 따라 ‘클린’이라는 기준으로 분류된다. 이 때 ‘클린’은 성별에 따라 다른 선호를 만들어내는 요소이다. 예컨대 성희롱적 발언이나 소수자 차별 발언 그리고 해당 채널 구독자들의 댓글 분위기 등은 ‘클린’ 콘텐츠 여부를 나누는 중요한 기준으로, 이는 일종의 미디어 수용에서의 비판적 인식을 내포한다. 십대 남성들은 구독 콘텐츠를 통해 또래 남성 혹은 구독자들과의 동류의식을 형성하는데 이를 재미의 중요한 요소로 인식하는 것으로 보인다. 이 때 여성에 대한 성애화는 남성 집단 내에서 자연스럽고 익숙하게 여겨지며 이를 반영하듯 십대 남성들의 구독 콘텐츠에서 이성 관계는 이성애적 관계를 볼만한, 재미있는 관계로 재현하는 경향이 있다. 미투운동 이후 유튜브 등에서의 발언을 조심하는 경향이 생긴 것으로 보이지만 이 경향성에서도 성별 차이가 있는 것으로 분석된다.
Abstract
This paper examines the subscription landscape of YouTube content among adolescents based on gender and analyzes the perceptions and understanding of gender within the content as a whole, thereby exploring the experiences and thoughts surrounding gender perceptions among youths. There is a gendered nature to adolescents’ overall emotions and subscription tendencies. For instance, the concept of “Byeongmat (weird humor)” (or “병맛” in Korean) functions as a common element of entertainment derived from personal broadcasting contents. The term “Byeongmat” encapsulates the difference in gender preferences according to the presence or absence of vulgarity, derogatory language, or sexual references, as opposed to the “clean” contents. In particular, the presence of sexual harassment or discriminatory remarks, as well as the tone of subscribers’ comments, serve as significant criteria for distinguishing “clean” contents. This demonstrates that adolescents have a critical awareness of media reception. Adolescent males develop a sense of camaraderie and identify with their peers or other subscribers through their consumption of subscribed content, perceiving it as a vital component of entertainment. In this context, objectification of women is commonly and comfortably accepted among male groups. Consequently, relationships with the opposite sex in the contents they subscribe depict heterosexual attraction as entertaining. After the #MeToo movement, it seems that there has been a tendency to be cautious about remarks on YouTube, etc., but it is analyzed that there are gender differences in this tendency as well.
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