성령론적 관점에서 본 일립 강태국의 구원관 연구
A Study on the View of ILip Tae Kook Kang’s Salvation in Pnuematological Perspective
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초록
이 논문은 초교파를 표방하며 요한복음 12:24에 근거한 밀알정신을 건학이념으로, 복음전도자 양성을 교육목표로 하여 한국성서대학교를 설립하고 교육에 헌신하였던 일립 강태국(1904-1998)이 가지고 있는 구원관을 성령론적관점에서 살펴보는 것이다. 구원의 복음을 전하는 그에게 구원은 타락한 인류를 죄로부터 건져내는것이며 이는 하나님의 사랑에 기초하여 타락 이전에 이미 작정된 사건으로하나님의 절대주권적 섭리 가운데 이루어진 사건이다. 죄 지은 인류에게 구원의 필요성을 깨닫게 하는 성령의 책망하시는 사역으로 예수 그리스도에대한 믿음이 은혜로 주어질 때 하나님에 의하여 의롭다 선포되면서 (칭의) 하나님의 자녀로 출생하게 된다(중생). 기독자는 그리스도와 연합하고 성령에 인도하심과 순종함으로 성장할 책임(성화) 이 있음을 강태국은 강조한다. 그리고 성장의 결과는 이타적인 삶을 살아가는 것으로 구원의 완성으로써의확실한 미래적 사건인 영화를 소망 가운데 바라보아야 할 것을 역설하였다. 강태국은 구원을 이해함에 있어 오직 성서에 근거한 정통보수주의 신학노선을 유지하고 있다. 그는 구원에 있어서 인간의 전적타락을 전제하고 있으며 하나님의 절대주권 가운데 성령의 역사로 이루어지는 은혜구원을 지지하며 하나님의 선포인 칭의보다는 하나님의 자녀로 출생하는 중생에 더 큰관심을 가지고 있다. 따라서 그가 지닌 구원관에 대한 특징은 기독자의 책임성에 있으며 구체적으로 구원의 복음을 전하는 일에 헌신하는 이타적인 삶의 강조이다. 이러한 그의 구원 이해는 구원의 복음을 전하는 하나님의 증인으로서의 복음전도자 양성을 평생의 과업으로 갖게 하였고 이를 구체적으로실현하기 위하여 본 대학을 설립하였으며 복음을 전하는데 교단과 교파는그에게 그리 중요하지 않았다.
Abstract
This dissertation is based on the idea that the spirit of Milal based on John 12:24 is to be established, and that the biblical scholars of the Kang Tae Kook (1904-1998) from a pnuematological point of view. For him who preaches the gospel of salvation, salvation is the deliverance of the fallen mankind from sin, which is an event already settled before the Fall on the basis of God’s love, in the absolute sovereign providence of God. When the belief in Jesus Christ is given by grace to the convicting ministry of the Holy Spirit that makes the sinful human being aware of the need for salvation, he is born again as the child of God (regeneration, justification). The Christian emphasizes that Christians have the responsibility to unite with Christ, to lead to the Holy Spirit, and to grow into obedience(sanctification). And the result of the growth is to live an altruistic life and to emphasize the need to look at the completion of salvation in hope as a sure future event. In order to understand salvation, Kang Tae-kook maintains a biblical, orthodox conservative theology line. He presupposes the total depravity of humanity in salvation, and in the absolute sovereignty of God, he supports grace in the work of the Holy Spirit and has a greater interest in the regeneration as a child of God than the justification of God, the proclamation of God. Therefore, the characteristic of his salvation is the responsibility of the Christian, and it is an emphasis on the altruistic life dedicated to conveying the gospel of salvation. This understanding of his salvation has made it a lifelong task to educate evangelists as witnesses of God who preach the gospel of salvation. In order to realize this specifically, we have established our university and denominations and denominations for conveying the gospel were not important to him.
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