역대기의 족보(대상 1-9장)에 나타난 ‘온 이스라엘’에 대한 관점들: 역대기의 이해를 위한 해석학적 서론으로서의 족보연구
Perspectives on ‘All Israel’ in the Genealogies of Chronicles (1 Chronicles 1–9): The Genealogies as a Hermeneutical Introduction to Chronicles
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
역대기의 족보(역대상 1–9장)는 오랫동안 구약 연구에서 간과되어 왔지만, 최근에는 이 족보가 역사 기록을 위한 단순한 이름의 나열이 아닌 신학적, 문학적 기능을 수행하는 중요한 자료로 주목받고 있다. 본 연구는 후기 페르시아 시대의 포로 후 공동체라는 역사적 배경 속에서, 역대기 저자가 족보를 통해 어떻게 공동체의 정체성을 형성하고자 했는지를 살핀다. 특히 ‘온 이스라엘 ’에 대한 역대기 저자의 관점을 중심으로, 역대기 족보의 구조와 내용을 분석하였다. 연구는 역대기 족보가 고대 근동의 전통에 따라 구성되었으며, 직계형과 방계형의 형식을 통해 공동체 내부의 질서와 권위를 정당화하고 있음을 보인다. 아울러 역대기 족보는 유다, 레위, 베냐민 지파를 중심으로 구성되어 있으며, 이는 역대기 저자의 공동체적, 정치적, 제의적, 신학적 관점을 드러낸다. 역대기 저자는 이 족보를 통해 ‘온 이스라엘’에 대한 다면적 특성들을 그의 네가지 관점에서 재정립한다.
Abstract
The genealogies of 1 Chronicles 1–9 have long been marginalized in Old Testament scholarship, often regarded as mere lists of names. However, recent studies have highlighted their theological and literary significance. This study examines how the Chronicler, within the historical context of the post-exilic community in the late Persian period, employed the genealogies to shape the identity of the community. Focusing on the Chronicler’s perspective on “All Israel”, the study analyzes the structure and content of these genealogies. This study demonstrates that the genealogies were shaped according to ancient Near Eastern traditions and utilized both linear and segmented forms to legitimize internal order and authority within the community. Moreover, the emphasis on the tribes of Judah, Levi, and Benjamin reflects the Chronicler’s community, political, cultic, and theological perspectives. Through these genealogies, the Chronicler redefines the multifaceted character of “All Israel” in terms of these four perspectives. Ultimately, this study argues that the genealogies serve not merely as historical records but as a hermeneutical introduction to the entire book of Chronicles. They function as a theological and literary tool that helps the post-exilic community re-establish its identity as the people of God in a new historical reality.