검도 실천자의 미적 체험구조
The aesthetic experience structure of the Kumdo's performer
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초록
본 연구는 검도 실천자가 가지는 미적 체험의 입장에서 검도 미학의 의미를 규명하는데 그 목적이 있다. 검도 실천자가 가지는 미적 체험구조는 검도의 본질을 이해하는 하나의 방법이다. 이를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 검도 실천자의 미학적 이해의 기초는 감각적인 의미를 가진 ‘미적’개념이다. 신체가 느끼는 감각에서 먼저 실천자의 미적 체험을 이해하여야 한다. 우리가 운동할 때 신체가 체험하는 것은 운동감각이므로 실천자는 운동감각을 기반으로 하는 ‘감’을 가지고 있다. 검도에서 실천자의 운동감각은 ‘기감’이라 할 수 있다. 둘째, 실천자에게 일어나는 미적 체험은 주어진 운동 상황에 따라 상이하게 나타난다. 즉 미적 체험을 형성하는 객관적인 구성요소에 따라 미적 체험은 다르게 전개된다. 검도에서의 객관적인 미적 체험의 구성요소는 공간미, 존재미, 기술미, 시간미로 세분화 할 수 있다. 이러한 구성요소는 검도 실천자가 느끼는 ‘기감의 맛’의 근거가 된다. 셋째, 검도 실천자의 미적 체험은 운동감각과 그 속에서 표출되는 미적 감정이 조화롭게 양자의 흐름 속에서 이루어진다. 이것을 바탕으로 하는 실천자의 ‘기감’은 검도의 객관적인 미적 체험의 구성요소와 결합하여 검도 실천자에게 ‘맛’으로 체험된다. 따라서 검도에서 실천자의 미적 체험은 한마디로 ‘기감의 맛’이다. 검도의 실천자는 검도의 격자 부분을 정확히 가격하였다는 느낌과 기․검․체일치가 이루어진 기술이었다는 자신의 만족감, 즉 ‘맛’을 볼 때 ‘기감의 맛’을 체험한다.
Abstract
The purpose of this study was to delineate the meaning of aesthetic experience of occurring in sport aesthetics from the perspective of performer. The aesthetic experience having Kumdo's performer is one of many methods to appreciate the essence of Kumdo. The results of this thesis are as follows: First, the foundation of aesthetic comprehension in the sport performer is ‘aesthetic’ concept involving the sensuous meaning. The aesthetic experience of performer, first of all, has to understand in connection with the sensation felt in body. Whenever we do exercise, we have the kinesthesia that performer‘s body experiences. The performer has the ’feeling‘ based on kinesthesia. I will consider the performer's kinesthesia as ‘feeling of Ki’. Second, the aesthetic experience rising in performer depends on according to the given exercise situations. Namely, aesthetic experience differently evolves according to objective constituent elements. The constituent elements of aesthetic experience in Kumdo are as follows: spatial beauty, ontological beauty, technical beauty, time beauty. This constituent elements are based on ‘feeling of Ki’ that Kumdo performer might feel. Third, the aesthetic experience of performer becomes operative when both the kinesthesia and in which aesthetic feeling represented are in harmonizing flow each other. The 'feeling of Ki of performer in Kumdo experiences as taste in Kumdo performer in connection with objective constituent elements of Kumdo. In conclusion, the 'feeling of Ki' of performer in Kumdo is ‘taste in feeling of Ki’. We feel the satisfaction when we accurately get the attack point. And have self-satisfaction Kumdo’s technique, the unification of the Ki(氣), Jian,(劍) and Ti(體), innately feels. That gives the ‘taste’ that aesthetic experience has fulfilled. In which performer experiences ‘taste in feeling of Ki’.
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