中國 古代 夢占의 논리와 그 사회적기능

中國古代的夢占和其政治社會的作用崔振夢是人類共有的特殊而又普遍的生理現象與精神現象. 本稿是爲了理解中國古代夢和占夢論理及其政治社會的影響. 夢在中國古代歷史的進程中, 曾經有過重要的作用, 産生過廣範勣影響. 夢的探索中 不但可以見中國古代文化的特色 而且可以從中了解古代中國人的心理和思惟方式. 夢是以數術的一種符號, 卽神人或者死者和生者, 想像世界和現實世界的媒介. 致夢的成因有多種觀點, 最古老的夢觀是夢魂觀念下魂遊或者神遊說. 還有白天的意識重組再現, 也有夢是在入睡後, 受周遭環境或身體內部器官變化的刺戟而産生的錯覺. 占夢起源于夢魂觀念, 古代中國人自然而然地把困惑莫解的夢與超自然的神靈連繫起來, 夢是神靈依附人的體現 是神靈賜給人的言辭 是上天或宇宙主宰者對人的某種暗示. 夢能預知未來 豫測吉凶 傳達神意 主宰塵世. 占夢是觀察國家吉凶, 決定後嗣、戰爭、人才登用等國家大事的一個工具. 歷代帝王用占夢論證其“受命之符”, 除了帝王以外 臣下也可以利用占夢. 因而占夢常常成爲各派政治鬪爭的一種手段. 有的編造假夢, 以求遂其政治上的私慾, 或强調二人做同一夢, 以達成政治的目的. 其中有些出自善意 有些則逞其野心. 但是. 春秋以後, 漸起的理性自覺使得人們開始懷疑占夢的可性. 在這樣的背景之下, 占夢的政治作用當然就被無情地剝蝕了. 與占夢的理性解釋同時出現了富有浪漫情調之夢. 這也是爲漢代賦文學所已經證明了的. 夢有吉凶, 吉凶都是神靈所主. 按照這種觀念, 伴隨占夢迷信 同時又有祈吉夢 禳惡夢的社會的活動. 名曰大儺的難歐疫, 這種風俗在後漢猶存, 內容包含禳除各種疫鬼, 以伯奇食夢表示驅除惡夢. 夢作爲創作重要的推動力之一, 潛意識狀態的夢將可能給古代人提供重要的靈感. 在古代社會, 夢爲生活提供調味 捕捉神秘的啓示, 也彌補了創造性思惟不足的缺憾.