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일본의 ‘동부유라시아’ 연구의 전개와 향방

The Progress and Direction of Research on Eastern Eurasia in Japan

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주제분류역사학

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現在在日本,論文題目中包含“東部歐亞”一詞的論文從2010年左右開始大幅增加,而且日本東洋史學界也廣泛使用,考慮到這一點,其關注度非常高。日本學界普遍認爲,以過去在日本學界盛行的“東亞世界”爲基礎的研究及其主張不適合說明中國歷史。以“東部歐亞”爲基礎的研究可以說是超越“東亞世界”的嘗試。 日本學界除了“東部歐亞”之外,還使用了“歐亞東部”、“東歐亞”、“歐亞東方”等多個用語,其地區範圍也隨着研究者的不同而不同。在地區範圍的設定上,有最起碼的共同點。這些地區都包含在“東亞”地區。換言之,這是假設了超越“東亞”地區的地區。“東部歐亞”研究者的共同點是,首先指出了西嶋定生的“東亞世界論”的問題,並提出了“東部歐亞世界論”,以此代替其理論。特別是,日本古代史研究者想通過研究東部歐亞,擺脫以中國史爲標準的歷史敘述,謀求強調日本主體性的以日本爲中心的歷史敘述。 日本國內對於“東部歐亞”的研究可以歸結爲主要批判,認爲作爲歷史理論的“東部歐亞”研究尚未成熟,未能成爲超越“東亞世界論”的替代方案。簡言之,“東部歐亞論”在學術理論上並不具備充分的資格。儘管受到這樣的批評,但從2010年開始正式開展“東部歐亞”研究,並一直得到支持,這是因爲目前日本社會對中國的不好感增加。如果日本對中國的非好感度減少,好感度提高,那麼“東部歐亞”研究可能會失去力量,因此“東部歐亞”研究的走向首先取決於作爲歷史理論的系統性。 一直以來受到日本研究成果影響不小的韓國學界應該注意日本“東部歐亞”研究的背景和含義,並評價該研究的意義。

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