聖語藏經巻과 正倉院文書- 聖語藏 「神護景雲二年御願經」을 중심으로 -
On the Hand-copying Sutras Preserved in Shogozo(聖語藏) and the Ancient Documents of SHOSOIN(正倉院)- around Jingo-KeiunNiNenGogankyo(神護景雲二年御願經) in Shogozo(聖語藏) -
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초록
일본의 정창원이 관리하는 성어장경권은, 수․당으로부터의 舶載經, 光明皇后發願一切經을 비롯하는 奈良朝寫經 등으로 구성된다. 경권의 일대 수집품이다. 그 가운데 稱德天皇의 發願에 의한 일체경 「神護景雲二年御願經」으로서 740권이 정리되어 있으나, 願文이 있는 것은 불과 ４권뿐이고, 대부분은 근대에 이르러 정리할 때에 料紙나 書風에 의해 「景雲經」이라고 분류되었음에 지나지 않는다. 이들의 巻末紙背에 남아 있는 기입과 정창원문서와의 대응관계를 다시 정밀 조사함에 의해, 실제로는 대부분이 寶龜年間(770-781)에 서사된 今更一部一切經이라는 일체경임이 판명된다. 금후에는 底本이라고 생각되는 光明皇后發願一切經과의 비교나, 경권에 남은 다양한 흔적과 정창원문서 기재와의 照合 등을 통하여, 奈良朝寫經의 실태를 보다 분명하게 하는 소재로서 활용될 것이 기대된다.
Abstract
The hand-copying sutras in Shogozo(聖語藏) of SHOSOIN(正倉院) were consisted of many Nara hand-copying sutras, which consisted of the buddhist sutras, such as Komyokogohotsuganissaikyou(光明皇后発願一切經) etc, and handed down to overseas. They were a great collection of the hand-copying sutras. One portion of them was divided into 740 items, such as Jingo-keiunninengogankyo(神護景雲二年御願經) made up by the vow of the Emperess Shotoku(称徳天皇), but there were only 4 items which have the optative sentence, the others were, by mistake, grouped into Keiunkyou(景雲經) based upon their paper and calligraphy in the modern times. It was recently revealed that most of them were in Ima-ko-ichibuissaikyo(今更一部一切經) which were copied in Hoki(寶龜) era(770-781) in accordance with the complete checkup of the corresponding relation between the record written in the back side of the end part of the hand-copying sutras and the ancient documents of SHOSOIN(正倉院文書). We are expecting the usage as the materials to study the aspect of Nara hand-copying sutras by investigating the link between the various records on them and the ancient documents of SHOSOIN or comparing with Komyokogohotsuganissaikyou.
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