2000년대 한국여성소설에 나타나는 조선족 여성상 연구
A Research on Korean-Chinese Women Vision in 20th Century Korean Female Literature
0
조회
0
다운로드
4
인용
0
참고문헌
키워드
초록
문학 속에 재현된 여성상은 직접 간접적으로 접하는 '사회화'의 가장 중요한 형식이다. 한국현대여성소설에 등장하는 조선족 여성들은 한국을 무대로 하고 있으며 결혼이주자들이다. 그녀들의 여성상은 세 가지로 나누어 살펴보았다. 첫째는 가난하고 불행한 여인상이다. 가난을 벗기 위해 결혼을 수단으로 한국행을 선택한 그녀들의 삶은 순탄치 않았고 한국에서의 남편과의 사랑은 글들에서 찾을 수가 없고 불행한 여인상으로만 남아있다. 예로 공선옥의 <가리봉 연가>에서의 장명화를 들 수 있다. 둘째로 실존으로서의 가출과 닫친 출구의 여인상이다. 이방인이고 여성이라는 젠더와 이주로 중첩된 결혼이민 조선족 여성은 실존으로서 가출하였지만 한국 땅에서 발 디딜 곳이 없었고 결국 죽음으로서 해결에 이르게 되어 닫친 출구의 비극적인 여인상으로 남게 된다. 천운영의 <잘 가라, 서커스>에서 주인공 림해화를 들 수 있다. 셋째로 가부장적 질서에 대한 순종과 반항의 여성상이다. 한수영의 <그녀의 나무 핑궈리>에서 만자 씨는 남편에게 순종하다가 거듭되는 남편의 외도에 가위를 갈며 거세하려는 반항을 보인다. 아쉬운 점은 상황 전개가 주인공 개인의 체험과 의식으로만 제시되어 있어 환경과 현실을 바라보는 시각이 개인적 차원에서의 해결방법에만 머무르고 공감대를 형성하는 데에는 한계를 보인다고 할 수 있다.
Abstract
Literature personality of women is of symbolic meaning of a whole society. In the 20th Century Korean Female literature, Korean Korean-Chinese Women are mostly migration - mirragers. These women could be categories into three groups: firstly, poor and unfortunate female, these women struggled and married to Korean in order to escape from poverty, however, lived unhappy with husband and experienced a lot of difficulties; secondly, females abandon themselves from family, but could going nowhere and ended up with tragedy, they are strangers in the eyes of Korean; thirdly, female defeat or obey patriarchy, these gentile women fight against the authority for righteous, but they only cares about individual merits.
참고문헌 (23)
- 공선옥, "유랑가족" (2005), 실천문학사
- 김인숙, "그 여자의 자서전" (2005), 창비
- 박찬순, "발해풍의 정원" (2009), 문학과 지성사
- 천운영, "잘 가라, 서커스" (2005), 문학동네
- 한수영, "그녀의 나무 핑궈리" (2006), 민음사
- 김숙자, "한중 국제혼인 실태와 그 가정복지", 제11회 한국가정복지 정책세미나자료집 (1998)
- 김이듬, "한국현대 페미니즘시 연구" (2015), 국학자료원
- 김지연, "‘여성성’의 재조명과 이시영 시의 에코페미니즘적 의의", 한국언어문학, (83), pp.281~304 (2012), 한국언어문학회
- 노병춘, "김선우 시에 표현된 생태사상 연구 －에코페미니즘을 중심으로", 비평문학, (53), pp.59~92 (2014), 한국비평문학회
- 류보선, "잘 가라, 서커스" (2011), 문학동네
- 명형대, "여성주의 관점에서 본 은희경의 <빈처> 연구", 한국문학논총, (57), pp.145~174 (2011), 한국문학회
- 박미경, "신동엽 시의 에코페미니즘 연구", 현대문학의 연구, (50), pp.291~326 (2013), 한국문학연구학회
- 박선경, "페미니즘 이론과 문학에서의‘여성성’ 변이와 증식 과정 -정이현 작가의 작품을 중심으로-", 어문학, (121), pp.269~301 (2013), 한국어문학회
- 방민호, "유랑가족" (2005), 실천문학사
- 이덕화, "한국여성문학의 이해" (2003), 예림기획
- 이미화, "김명순 소설의 탈식민적 페미니즘 연구 - 「탄실이와 주영이」, 「손님」, 「나는사랑한다」에 나타나는 제국주의 자본을 중심으로", 한국문학논총, (66), pp.111~142 (2014), 한국문학회
- 장진선, "염상섭 『효풍』의 여성인물에 관한 연구 : 제3세계 페미니즘적 관점을 중심으로", 석사, 국어국문학, pp.2004
- 정문권, "「경희」의 페미니즘 수사 전략", 한국언어문학, (68), pp.455~477 (2009), 한국언어문학회
- 정영자, "한국 페미니즘 문학 연구" (1999), 좋은날
- 이미림, "2000년대 소설에 나타난 조선족 이주여성의 타자적 정체성", 현대소설연구, (48), pp.645~672 (2011), 한국현대소설학회
- 이상우, "문학비평의 이론과 실제" (2002), 집문당
- 이진영, "한국에 살고 있는 중국 동포" (2010), 재외동포재단
- 한국문학평론가협회, "문학비평용어사전" (2006), 국학자료원