أبو نواس الحسن بن هانئ: قراءة سوسيولوجية
Abu Nuwas Al-Hasan Ibn Hani: Sociological Reading
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
초록
هذا البحث قراءة لأبي نواس الحسن بن هانئ الشاعر العباسي في ضوء سوسيولوجيا الأدب. يتوقف البحث في المهاد النظري عند المنهج الاجتماعي ومدى أهميته في قراءة شعر أبي نواس، ويستعرض البحث آراء بعض النقاد حول جدوى علم اجتماع الأدب في دراسة الشعر مع تأكيد البحث على الفارق النوعي بين الشعر الغربي الغنائي الذي يختلف عن الرواية والملحمة والدراما الغربية، وبين الشعر العربي الذي ابتلع داخله أنواعًا شعرية سردية وبقي وحيدًا، ثم يتوقف البحث عند دراسة مفهوم الشكل والمحتوى في المنهج الاجتماعي القديم وجهود الناقد لوسيان جولدمان في تغيير هذا المفهوم، ثم يبدأ البحث مع أبي نواس منذ مولده في الأهواز ببلاد فارس وحتى رحيله إلى بغداد. أنا أحاول في هذا البحث أن أقرأ أبا نواس من خلال فكرة عامة أو فكرة كلية هي انتماء الشاعر إلى المدينة في مقابل البداوة. سوف أثبت في هذا البحث أن الإطار الذهني العام الذي يتحرك فيه أبو نواس ذهنيًّا هو إطار الحداثة في مقابل القِدَم، في إطار الحضارة في مواجهة البداوة، في إطار الزندقة والشعوبية في مواجهة العروبة. يثبت البحث أن تناقضات أبي نواس هي المقابل الفني لتناقضات بغداد في القرن الثاني الهجري. يسلط البحث الضوء على عدد من القضايا التي كان لها عظيم الأثر في حياة أبي نواس، مثل ولادة أبي نواس لأبوين فارسيين، ثم رحيله مع أمه إلى البصرة، وتعرُّفه على الشاعر "والبة بن الحباب"، ورحيله إلى الكوفة، ثم رحيله إلى بغداد بعد أن قارب الثلاثين. أدرس العلاقة الوثيقة بين المدينة والشاعر، وإمعان أبي نواس في ممارسة اللذات والآثام التي كانت رائجة في المدينة مثل شرب الخمر ومغازلة الغلمان. يحاول البحث تفسير اتجاه أبي نواس إلى الزندقة والشعوبية التي لم تكن بالنسبة له عقائدية، وإنما كانت مجرد فرصة للظهور. ثم يحاول البحث تفسير غزل أبي نواس بالغلمان وربطه بما كان يعاني منه أبو نواس من آلام نتيجة سيرة أمه الفارسية. ثم يتوقف البحث أخيرًا عند تفسير الخمر عند أبي تمام، وفي النهاية أطبق المنهج الاجتماعي في قراءة قصيدة واحدة لأبي نواس في ضوء سيرة حياته.
Abstract
This research is a reading of Abū Nuwās Al-Ḥasan Ibn Hānī, the Abbasid poet, in light of the sociology of literature. The study begins with Abū Nuwās from his birth in Ahwaz, Persia, until his departure to Baghdad. In this research, I try to read Abū Nuwās through a general idea of the poet's affiliation to the city in contrary to Bedouinism. I will prove in this research that the general frame of mind in which Abū Nuwās thinks is the modern framework rather than the ancient one, he was into the context of civilization in contrary to Bedouinism and ethnicity in the face of Arabism. The research shows that the contradictions of Abū Nuwās are the artistic counterpart of Baghdad's contradictions in the second century AH. The research sheds light on a number of issues that have had a great impact on the life of Abū Nuwās, such as his birth to Persian parents, then his departure with his mother to Basra, and getting to know the poet "Waleba Ibn Elhobab", then his departure to Kufa, then to Baghdad in his late twenties. I study the close relationship between the city of Baghdad and the poet, and how Abū Nuwās submerged himself in the pleasures and sins that were popular in the city at the time, such as drinking wine and courting boys. The research attempts to explain the orientation of Abū Nuwās towards heresy and ethnicity that were not ideological to him, but were a mere opportunity for him to stand out. The research also tries to explain Abū Nuwās' yarn to boys and how it relates to his painful suffering because of his mother's shameful reputation. Finally the research stops at the symbolism of wine according to Abū Nuwās, and in the end I apply the social approach to reading a poem by Abū Nuwās in light of his biography.
참고문헌 (24)
- أدونيس، علي أحمد سعيد, "ديوان الشعر العربي، الجزء ٢، دار المدى، بيروت دمشق، لبنان", ~ (1996)
- البغدادي، أبو بكر أحمد بن علي بن ﺛﺎبت, "ﺗﺎريخ مدينة السلام، تحقيق بشار عوَّاد معروف، اﻟﻤﺠلد الأول، ط ١، دار الغرب الإسلامي، بيروت، لبنان", ~ (2001)
- بدوي، عبد الرحمن, "م ن ﺗﺎريخ الإلحا د في الإسلام، ط ٢، سينا للنشر، مصر", ~ (1993)
- ابن المعتز، عبد لله, "طبقات الشعراء، تحقيق عبد الستار أحمد فراج. سلسلة الذخائر، العدد ٢٠ ، دار المعارف، بدون ﺗﺎريخ، مصر", ~
- بول آرون، وألان فيالا, "سوسيولوجيا الأدب، ترجمة محمد علي مقلد، ط ١، دار الكتاب الجديد المتحدة، بنغازي، ليبيا", ~ (2013)
- بيير، زيما, "النقد الاجتماعي. ترجمة عايدة لطفي. مراجعة أمينة رشيد، وسيد البحراوي. ط ١، دار الفكر للدراسات والنشر والتوزيع، القاهرة", ~ (1991)
- توني، بينيت, "القصة، الرواية، المؤلف. ترجمة خيري دومة، دار شرقيات، القاهرةدقة (جمع وتحقيق)، ط ١، منشورات الجمل،", ~ (1998)
- جمعة، جمال, "ديوان الز كولونيا،", ~ (2007)
- الحسن بن هانئ، أبو نواس, "ديوان الحسن بن هانئ، تحقيق أحمد عبد اﻟﻤﺠيد الغزالي، دار الكتاب العربي، دون ﺗﺎريخ، بيروت، لبنان", ~
- ١٠الحسن بن هانئ، أبو نواس, "ديوان أبي نواس الحسن بن هانئ الحكميّ، تحقيق إيفالد فاغنر، ٣ أجزاء، دار النشر فرانزشتايز، شتوتغارت، ألمانيا", ~ (1988)
- "حسين، طه: حديث الأربعاء، ج ٢، ط ١٤ ، دار المعارف، بدون ﺗﺎريخ، مصر", ~
- روبير، إسكاربيت, "سوسيولوجيا الأدب، تعريب آمال أنطوان عرموني، ط ٣، عويدات للنشر والطباعة، بيروت، لبنان", ~ (1999)
- شلق، علي, "غزل أ بي نؤاس، دار بيروت للطباعة والنشر، بيروت", ~ (1954)
- صدقي، عبد الرحمن, "أبو نواس، دائرة المعارف الإسلامية، سلسلة أعلام الإسلام، الكتاب السادس، دار إحياء الكتب العربية، مصر", ~ (1944)
- ضيف، شوقي, "العصر العباسي الأول، ط ٨، دار المعارف، بدون ﺗﺎريخ، القاهرة", ~
- العشيري، محمود, "الشعر سردًا. دراسة في نص المفضليات، ط ١، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، لبنان", ~ (2014)
- العقاد، عباس محمود, "أبو نواس الحسن بن هانئ، منشورات المكتبة العصرية، دون ﺗﺎريخ، صيدا، بيروت، لبنان", ~
- فضل، صلاح, "مناهج النقد المعاصر، ط ١، ميريت للنشر والمعلومات، القاهرة", ~ (2002)
- لوسيان جولدمان, "علم اجتماع الأدب. الوضع ومشكلات المنهج، مقال، مجلة فصول، اﻟﻤﺠلد الأول، العدد الثاني، الهيئة المصرية العامة للكتاب", ~
- لوسيان، جولدمان, "الإله الخفي، ترجمة زبيدة القاضي، منشورات الهيئة العامة السورية للكتاب، وزارة الثقافة، دمشق", ~ (2010)
- المصري، ابن منظور, "أخبار أبي نواس، شرح وضبط محمد عبد الرسول إبراهيم، مطبعة الاعتماد، مصر", ~ (1924)
- الموسى، أنور عبد الحميد, "علم الاجتماع الأدبي،", دار النهضة العربية،, ~ (2011)
- الهِرَمِيّ، أبو هِفَّان, "أخبار أبي نواس، تحقيق عبد الستار أحمد فراج، دون ﺗﺎريخ، مكتبة مصر", ~
- المقدسي، أنيس, "أمراء الشعر العربي في العصر العباسي، ط ١٧ ، دار العلم للملايين، لبنان", ~ (1989)