반(反)교육과 반(反)교양교육을 넘어서
Beyond The Anti-Education and Anti-Liberal Education
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초록
아도르노의 교육담론은 전후 독일사회의 사회상을 반영한다. 그는 전후 미완의 나치즘(아우슈비츠) 극복을 위한 교육의 중요성을 강조하면서 과거극복을 위한 교육, 탈야만화 교육의 이념과 방향을 제시하였다. 그는 과거극북을 위한 특수한 의미의 정치교육에서 보편교육학의 이념으로 이행하면서 한편으로는 반(反)교육이란 의미에서 절반의 교육(Halbbildung)을 비판했으며 다른 한편으로는 성숙을 위한 교육, 진정한 주체형성을 위한 교육적 사유을 전개했다. 절반의 교육 논제들에서 보여주는 교육의 이념과 방향에 대한 그의 논의는 단지 당대 독일교육에 대한 일반적인 비판을 넘어서 ‘교양교육’의 이념, 목적 및 방향, 교수-학습방법론 전반에 대한 광범위한 단서를 제공했다. 논자가 볼 때 그의 반(反)교육 비판과 그 속에 표명된 교양교육의 이념과 목적 및 방향에 대한 언급들은 오늘날 국내 대학의 교양교육이 노정하는 목적상실의 교양교육, 교육공학주의, 진정한 비판적 사고교육이 아닌 형식적 사고교육, ‘가벼운 교양’의 득세를 비판하는 데 중요한 전거를 제공한다. 그럼에도 불구하고 아도르노는 구체성의 사유를 보여주는 데 일정한 한계를 보여준다. 우리의 교양교육은 변화된 대내적 사회환경을 수용하면서 동시에 교양교육의 이념과 목적에 충실한 진지한 교양교육으로 이행되어야 한다.
Abstract
Adorno’s education discourse reflects German social situation after Second World War. He emphasized education for overcoming the Nazism which were not completely removed at that time (Auschwitz) and suggested future idea and direction of eduction for the removal of barbarous thinking. He implemented not only transfer of education system from political education in the specific meaning to ordinary education to overcome the past but also criticized the half education(Halbbildung) in the meaning of anti-education. On the other hand, he developed educational idea for maturity and formation of true self. His discussion on educational idea and direction as shown in the discourse of half education provides us not only general criticism of German education at that period but also clue on idea, purpose and direction of liberal education and teaching-learning methodology. I argues that Adorno’s criticism of anti-eduction and his discussion on idea, purpose and direction of liberal education described in it provide us with critical tools for criticizing‘liberal education without purpose’,‘educational engineering’,‘formal thinking education instead of true critical thinking education’and‘light liberal arts’, which are rampant at universities in Korea these days. Nevertheless, Adorno shows a certain limitation to thinking of specific matter. Our liberal education shall accept the changed domestic social environment and at the same time, conduct true liberal education faithful to idea and purpose of liberal education.
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