石川의 詩創作 精神 - 思想과 詩學 - 聽松, 息影, 大方 -
The Mind of Seokchoen's Poetry Creation - Philosophy and Poetics
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초록
석천 임억령은(1496-1568)은 조선 중기를 대표한 시인이다. 그는 2,500여 수가 넘는 많은 시 작품을 남겼는데 그 것은 크게 서정시와 서술시로 대별된다. 그가 이렇게 많은 시를 창작한 데에는 분명 그만의 독특한 시 창작 정신 곧 시학의 작용이 컸을 것이라고 생각하는 바 시인의 시학은 사상과 시대 환경, 독서 취향, 스승의 영향, 본인의 기질 등이 융․ 복합 된 것임은 두말을 요치 않을 것이다. 그 가운데서도 특히 시인의 사상은 시학 형성에 크게 영향을 끼친 것으로 알려져 있다. 석천은 현실을 중시하는 유학자였으며 그의 母土는 경국제민이다. 따라서 그의 사상적 기저는 유학이 아닐 수 없다. 석천은 독서를 통하여 그의 유학적 사상을 더욱 공고히 다졌는데 도연명의 영향은 그 가운데 하나이다. 도연명은 「중용」의 가르침을 실천으로 옮겼던 선구자로서 어디든 그가 처한 현실에서 최선을 다 한다는 생각을 지닌 인물이었다. 석천은 현실에 충실한 유학자로서 「중용」의 가르침을 실천하고자 노력했는데 그의 현실 비판, 애민 지향 등의 서술시는 그러한 데서 창작된 것이라 여겨진다. 한편 석천은 스승 눌재로부터 「장자」를 소개 받고 그 사상을 체득하였으며, 독서를 통하여선 「노자」와 불교의 세계를 접하기도 하였다. 이런 다양한 사상은 유학을 심층 사상으로 그의 사상적 깊이를 더하여, 평담하고 자득한 서정시의 세계를 개척하는데 큰 역할을 하였다. 결국 석천은 유학을 비롯한 「장자」 「노자」 불교 등 다양한 사상의 결합을 통하여 유학의 입장에서 현실 인식, 현실 비판, 자연 완상, 사대부로서의 사명 등을 시로써 형상화 내는데 적절한 그만의 시학을 형성하여 많은 작품을 창작했다고 판단하는바, 그의 시에 나타나는 장자적 사유나 불가적 취향, 노자적 지향 등은 현실 문제의 해소나 풀이의 한 방편이었지 사상의 경도가 아니었음을 놓쳐서는 곤란할 것으로 사료된다.
Abstract
There is a close relationship between a poet and his poetics. His philosophy has great effect on forming poetics. Seokchoen Im Eokyrung(1496~1568) is one of important poets in mid Chosun Dynasty. He wrote as many as 2,500 poems which classified narrative and lyrical poems. His voluminous poems shows his unique poetic mind and original poetics. His poetics must be formed with combining periodical situation, reading, and teachers. Among other things, his philosophy has great influence on forming his poetics. He was a confucian scholar who emphasizes real society focusing making nations great based on the confucianism. He has formed his philosophy through reading Tao Yuan Ming(도연명). Tao Yuan Ming was a pioneer to practice the teachings of Chung Yong(중용) in the real world. Criticism about condition of the society, love for the ordinary people is the theme of his narrative poems. He acquired the knowledge of Zhuangzi(장자) by his teacher and approached the philosophy of Lao-tzu(노자) and Buddhism by reading. These various learning contribute his poem to deepen philosophy and make his self-complacent and plain narrative poems broaden perspective. So his poems represent realist view, criticism on the world, expressing nature, and mission of the scholar distinctively. It is important to remember that the thought of Zhuangzi, Buddhism and Lao-tze in his poems is not the representation of inclination of these thoughts but only method of explaining real world.
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