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陽村 權近의 記에 관한 考察

A study on Yang-chon’s Kwon Geun Ki

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주제분류한국어와문학

초록

본고는 조선 최초의 文衡을 지내면서 조선 전기 文風의 형성에 막대한 영향을 끼친 양촌에 관한 연구로, 고려 후기뿐만 아니라 조선 전기 문학을 연구하는데 있어 중요한 의미를 지닌다고 하겠다. 陽村의 작품은 散文이 양적인 면에서 詩보다 압도적 우위를 차지하고 있다. 散文 가운데서도 記는 45편으로 많은 비중을 차지하고 있으며, 고려 말 牧隱 다음으로 많은 작품을 남기고 있다. 記는 본래 文名과 德望이 있어야 지을 수 있기에, 본격적으로 양촌의 산문을 고찰하기에 앞서, 記를 통해 산문의 一面貌를 먼저 파악해 보고자 하는 의도에서 본고는 시도된 것이다. 陽村은 세부적 방식에 있어 여러 가지 구성 방법을 동원하고 있으나 그런 가운데에도 서술 대상에 따라 서술방식에 있어 일정한 틀을 지니고 있었으며, 이러한 定型化된 작품의 밋밋함에 생동감을 주기 위해 寫生的 描寫를 활용하여 記文에 문학성을 가미하기도 하였다. 또한 주제면에 있어서는 근본을 세우고 心을 持守하며 겸손해야 하는 등 士大夫의 世界觀을 보여주기도 하였다. 이러한 陽村의 글쓰기로 인해, “아마 조선의 文士 중에 學術․心術이 다 바르고, 道德․文章을 겸비하며, 斯文에 큰 공이 있는 사람은 文忠公 한 사람일 뿐입니다.”, “조선의 문충공 權近은 그 문장과 도덕이 모든 사람에게 만세토록 모범으로 삼을 만합니다.”라는 칭송이 생겨난 것이다. 이러한 언급을 통해서 볼 때, 양촌은 思想的 방면뿐만 아니라 당시 文學的인 면에 있어서 그의 位相이 어떠했는지 엿볼 수 있을 것이다.

Abstract

This thesis is study of Yang-Chon who took the Josoen`s first Moon-Hyung and had greate influence on forming elegance of literature at the first term of Josoen. Besides, this thesis has important contribution when you make a study of not only Joseon`s early literature but also at the end of Koryeo`s one. Yang-Chon`s prose is immensely large in quantity than his poem. One of the his proses, Ki consists of total 45 pieces, which forms an ever-greater part of proses. Mok eun which is written at the end of Koryeo has ones less than Ki. Originally, you can write Ki if you are famous all over the world as a poet. So before considering a Yang-Chon`s prose, I try to introduce part of prose through Ki. Yang-Chon wrote a literature with regular frame. Because of literature which has regular frame is so boring, he used a realistic description to add the feeling of movement. This techniques give high quality to his literature. Also, he showed a Sadaebu`s world view. For instant you must be put right from the root in the part of subject. Through his disposition, Yang-Chon commanded universal admiration at that time. This show that Yang-Chon excelled in his literature as well as in his value.

참고문헌 (18)

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  4. "記의 文體的 特性에 관하여" (1982), 동아대
  5. "陽村의 哲學思想에 對한 硏究" (1983), 성균관대 석사논문
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  8. "국역 양촌집" (1997), 민족문화추진회
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  11. "牧隱 李穡의 記에 관한 考察", 24 (2006), 대동한문학회
  12. "記의 敍述技法에 관하여" (1990)
  13. "고려후기 불교계의 체용론적 전통과 권근의 성리학", 79 (2000), 연세대 국학연구원
  14. "고려후기 한문학의 의미" (2004), 집문당
  15. "權陽村 漢詩文學 硏究" (1986), 경북대 석사논문
  16. "陽村 權近의 中庸 解釋과 그 意味", 17 (2004), 경상대 남명학연구소
  17. "權陽村의 人間觀과 歷史意識" (1993)
  18. "牧隱詩의 風格 硏究-陽村과의 비교를 중심으로", 3 (1995), 한국한시연구

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