석전대제(釋奠大祭) 일무(佾舞)의 역사적 원형과 왜곡
The Historically Original Form and Distortion of Seokjeon Daejae Ilmu
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초록
본 논문은, 국가무형문화재 제85호 석전대제(釋奠大祭) 일무의 역사적 원형 복원의 일환으로, “전통의 올바른 계승은 어떠한 이유가 있더라도 원형이 파괴되거나 훼손되어서는 안 된다”는 당위성에서 출발하였다. 오늘날, ‘문묘일무(文廟佾舞)’로 일컬어지는 ‘석전대제의 일무’는 성인 공자의 덕을 추모하고 기리는 유교제례무로 그 역사적 원형은 무보로 전한다. 따라서, 문묘일무의 원형고증은 반드시 무보에 근거한 춤이어야 한다는 것이 연구의 논지이다. 한 국가의 문화재는 반드시 역사적 원형에 입각해 보존되고 전승되어야 하며, 더욱이 제례는 그 나라의 사회문화를 반영, 이를 약속하고 규정한 의식이자 제도이므로 전승원칙 또한 전거(典據)에 입각한 것이어야 하기 때문이다. 이에 본 논문은 일무의 역사적 원형을 살피고, 1980년 기존 일무와 2006년 원형복원 일무의 비교를 토대로 올바른 전통을 계승하고자 한다. 이는 전통예술은 물론 인접학문의 토대연구에도 모범적 사례가 될 것으로 예측한다.
Abstract
As part of the restoration of the historically original form of the 'National Intangible Cultural Heritage 85, Seokjeon Daejae Ilmu, this paper will start from the imperative that "the correct succession of the tradition should not be destroyed or damaged in its original form for any reason." The Seokjeon Daejae Ilmu, which today is called 'Munmyo Ilmu‘, is a Confucian ritual dance in honor of Confucius, and its historically original form is described in the illustrated guide for dance. The objective of this study is that the investigation of the original form should be a dance based on the illustration guide for dance. The heritage of a nation must be preserved and inherited in accordance with its historically original form. In addition, the rite of sacrifice is a ritual or system that defines and compromises, reflecting the social culture of the country, so the principle of transmission must also be based on authority. Therefore, this paper examines the historically original form of Ilmu and seeks a proper way of succession of the tradition, based on the comparison between the Ilmu of 1980 and 2006. This is expected to be a good example for the study of the foundations of traditional arts as well as neighboring sciences.
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