海印寺 大寂光殿 三身佛會圖의 고찰
A Study on Tri-kaya Platform Painting of Vairocana hall in Haeinsa Temple
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초록
海印寺 大寂光殿 三身佛會圖의 고찰전 윤 미海印寺 大寂光殿 三身佛會圖의 조성사상은 물론 도상특징과 양식면에서 조선시대 삼신불도의 시대적 특징과 변천을 파악하는데 중요한 불화일 뿐만 아니라, 조선 후반기 불교회화사상 매우 귀중한 사료임을 밝히는 것을 이 글의 목표로 하였다.비로자나불도는 존상들이 전형적인 지권인의 비로자나불을 위시로 하여 이중의 타원형을 이루는 군도식 구도이다. 작은 입에 도식화된 수염표현, 높은 육계표현, 얼굴의 입체적인 명암표현, 경직된 인물의 표현, 청색의 남용 등의 19세기 말기의 전형적인 불화의 면모를 볼 수 있었다. 이 불화는 水龍琪銓이 조성했는데, 그는 경상도 일대에서 활동했던 해인사 화승으로서 해인사, 범어사, 김룡사를 중심으로 1863년부터 1887년까지 작품을 남겼다. 노사나불도는 古山竺演이 제작한 것으로 구도는 나머지 두 작품과 크게 다르지 않고 다만 8대보살에 동자동녀가 추가되었다. 비로자나불도와 마찬가지로 팔자형의 설법인, 광선문, 남색의 남용, 명암법의 사용, 힘이 없는 인물의 풍체 등에서 19세기 말기의 일반적인 표현이 보이고 더불어 20세기 근대불화의 특징인 사실적인 표현을 살필 수 있었다. 竺演은 금강산 화사로 서울경기지역을 비롯한 전국 여러 지역에 1875년부터 1930년까지 90여 점의 작품을 조성한 바 있다. 석가모니불도는 水龍琪銓이 수화사, 錦湖若效가 출초를 맡았는데 주목되는 점으로는 석가모니불이 통견의 불의에 항마촉지인이 아닌 하품중생인과 유사한 시무외여원인의 변형된 수인을 짓고 있는 모습이나 옷자락을 날리는 듯한 백의관음의 도상은 19세말부터 20세기 초에 집중적으로 유행한 도상이다. 이 작품은 若效가 처음 출초한 석가모니불도이고 명암법을 접하게 된 계기가 된 작품으로 의의가 있다. 이상의 도상을 분석해 봄으로써 해인사 대적광전 삼신불도가 19세기 말기 불화로써 전통적인 면과 근대불화의 새로운 표현 양식을 동시에 보이는 이행기 불화의 특징을 확인할 수 있었다. 또한 여러 지역의 화사가 모여 조성한 덕분에 19세기에 화사들의 교류가 활발해지는 양상을 잘 드러내고 각 지역의 화파에서 유행한 특징들이 한 폭의 그림 안에 조화를 이루고 나타난 점을 시대적지역적으로 불화를 연구하는데 있어 가치를 지니는 작품이라는 점을 밝힐 수 있었다.
Abstract
The purpose of the study was to make it clear that <Tri-kāya Platform Painting>(Tri-kāya: Dharma body, Reward body, transformed body) of Viroccana hall in Haein Temple holds a key post in character and change of Samshin platform paintings of the latter Joseon Dynasty. And It is also an important historical source of the Buddhist painting in the latter Joseon Dynasty. <Tri-kāya Platform Painting> of Haein Temple was constructed in 1885 with three Buddha Statue of the shrine hall of Sutra and Tripikata Painting of Viroccana hall. It was the era of King Sunjo-King Sunjong (1801~1910), the 5th period in the classification of times of Buddhist painting history in the times of Joseon Dynasty as the 21st year of Kwangseo(1885). At that time, a great deal of Buddhist paintings were produced in various attempts through ideological and cultural exchange with the external. By analyzing these paintings, this study shows that <Tri-kāya Platform Painting> of Viroccana hall in Haein Temple has certain features of both of the modern and conventional painting. Since painters from various regions participated in the work, each painting shows various painting style from different regions were harmonized. This assignment proves that <Tri-kāya Platform Painting> is one of the significant examples to study Buddhist painting locally as well as historically.
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