장서각 소장 왕실 발기의 주제 분류와 복식 자료 고찰
Study on Royal Ceremonies and Costumes on Wangsil-balgi in The Joseon Dynasty -based on a collection of Jangseogak-
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장서각에 소장된 966건의 왕실 발기[件記]는 왕실 의례에 소용되는 각종 물품의 명칭, 인명, 수량 등을 나열하여 쓴 자료이다. 장서각 소장 왕실 발기에서 복식 관련 발기의 현황을 분석하여 주제별로 의복류 286점, 패물류 56점, 옷감류 152점으로 대분류하고 주제별 복식 특징을 살펴보았으며, 결과는 다음과 같다. 첫째, 대분류를 세분화 하여 의복류는 관례[11점], 국혼[65점: 가례44점, 길례21점], 기타 의례[17점], 절일관계[63점], 탄일[16점], 유년기[29점], 기타 자료[85점]로 분류하였다. 패물 관련 발기는 총 56점이다. 옷감 관련 발기류는 금침[14점], 주단[16점], 도침[12점], 도련[5점], 보[15점], 상격[90점]으로 분류하였다. 둘째, 관례 관련 발기에는 순종과 영친왕의 관례 때에 초출복 직령, 초가복 용포, 재가복 강사포, 삼가복 면복이 올려졌으며 의화군 관례에는 직령, 흑단령, 공복, 강사포 순으로 되어 있어 신분에 따른 복식의 차이가 확인되었다. 그리고 왕실 여성의 관례는 원삼을 입고 수식, 광식, 큰머리의 순으로 머리 모양의 변화로 삼가례 의식을 치렀음이 확인되었다. 셋째, 국혼 관련 발기에서 헌종이 동뢰연에 행차할 때 강사포와 원유관을, 동뢰연에서는 면복을 입었다. 임오가례시 왕세자 신분의 순종 의대에 면복, 강사포 등이 있고, 병오년가례시 황태자 신분의 순종 의대에도 면복과 강사포가 올려져 의식에 따른 복식의 제를 전례대로 따랐음이 확인된다. 의화군의 경우 혼례에 다홍 공복이 사용되어 왕위계승자와 구별하였다. 넷째, 왕실 발기에만 나타나는 독특한 복식 명칭으로 동다리군복, 견마기, 잇저고리, 웃치마, 쟈근치마, 잇치마, 고도, 기, 상침 등의 복식 명칭이 확인되었다. 다섯째, 왕실 발기의 복식 명칭은 동일한 복식에 대해 왕위 계승자 신분과 그 보다 낮은 왕실 인물들간의 용어 차이를 보여, ‘의대-의복, 동의대-동의복, 당고의-당의복⋅당저고리, 소고의-의복⋅저고리’로 표기되었다.장서각에 소장된 966건의 왕실 발기[件記]는 왕실 의례에 소용되는 각종 물품의 명칭, 인명, 수량 등을 나열하여 쓴 자료이다. 장서각 소장 왕실 발기에서 복식 관련 발기의 현황을 분석하여 주제별로 의복류 286점, 패물류 56점, 옷감류 152점으로 대분류하고 주제별 복식 특징을 살펴보았으며, 결과는 다음과 같다. 첫째, 대분류를 세분화 하여 의복류는 관례[11점], 국혼[65점: 가례44점, 길례21점], 기타 의례[17점], 절일관계[63점], 탄일[16점], 유년기[29점], 기타 자료[85점]로 분류하였다. 패물 관련 발기는 총 56점이다. 옷감 관련 발기류는 금침[14점], 주단[16점], 도침[12점], 도련[5점], 보[15점], 상격[90점]으로 분류하였다. 둘째, 관례 관련 발기에는 순종과 영친왕의 관례 때에 초출복 직령, 초가복 용포, 재가복 강사포, 삼가복 면복이 올려졌으며 의화군 관례에는 직령, 흑단령, 공복, 강사포 순으로 되어 있어 신분에 따른 복식의 차이가 확인되었다. 그리고 왕실 여성의 관례는 원삼을 입고 수식, 광식, 큰머리의 순으로 머리 모양의 변화로 삼가례 의식을 치렀음이 확인되었다. 셋째, 국혼 관련 발기에서 헌종이 동뢰연에 행차할 때 강사포와 원유관을, 동뢰연에서는 면복을 입었다. 임오가례시 왕세자 신분의 순종 의대에 면복, 강사포 등이 있고, 병오년가례시 황태자 신분의 순종 의대에도 면복과 강사포가 올려져 의식에 따른 복식의 제를 전례대로 따랐음이 확인된다. 의화군의 경우 혼례에 다홍 공복이 사용되어 왕위계승자와 구별하였다. 넷째, 왕실 발기에만 나타나는 독특한 복식 명칭으로 동다리군복, 견마기, 잇저고리, 웃치마, 쟈근치마, 잇치마, 고도, 기, 상침 등의 복식 명칭이 확인되었다. 다섯째, 왕실 발기의 복식 명칭은 동일한 복식에 대해 왕위 계승자 신분과 그 보다 낮은 왕실 인물들간의 용어 차이를 보여, ‘의대-의복, 동의대-동의복, 당고의-당의복⋅당저고리, 소고의-의복⋅저고리’로 표기되었다.
Abstract
There are so many state-led documents in the Joseon period and thus we call it a documentary dynasty. One of them is Wangsil-balgi recording court goods and commodities lists needed for royal events. This study focuses on how the costumes were applied to a life and used at court in the period. To this purpose, I analyzed individually the overall contents of Wangsil-balgi and identified the exact periods, events and the main group of the events on the basis of 966 pieces from Wangsil-balgi of a collection of Jangseogak. I selected the costumes parts from the whole Wangsil-balgi and classified them by chronology and events and finally sel- ected total 495 pieces On official ceremony of Balgi, there were King Soonjong, King Euichin, and King Youngchin. Soonjong and Youngchin wore a dragon king gown(龍袍 as the first stage ceremony, Kangsapo as the second stage and Myunbok(冕服) as the third stage at the Three stage ceremony(三加禮) but Prince Euihwa wore black uniforms(黑團領), red uniforms (Dahonggongbok公服) and Jobok(朝服) which told the crown prince from princes. A royal harem Kyoungbin Kim(慶嬪金氏:King Heonjong' concubine) and the crown princess Soonjong wore women's dress(圓衫) together with the change of hair decorations three times as the Three stage ceremony from Soosik(首飾) to Dangsik(唐飾) and Keunmeori(큰머리). On royal wedding ceremony, King Heonjong wore Kangsapo and Myunbok on Jeongmi royal ceremony(gare) in 1947 and King Soonjong also wore the same clothes as King Heonjong on Immogare in 1882 and on Byungogare in 1906, both events showed us the evidences of keeping the traditional costumes rules at court ceremonies. The above results show that through the various regular ancient records(Kukjo-o-rae-eui etc.) the costumes standards for each ceremonial rules, regulations and procedures succeeded until the late period of Joseon. There was a great difficulty in identifying the uses and services of many different costume names such as Dongdari, Gyunmagi, itgeogori, Ootchima, Itchima, Ggaggi, Godo, Sangchi, etc., which were quit different from the documents of the regular codes and standards set by the dynasty.
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