진주지역 교방춤 전승 연구
A Study on the Transmission about Gyobang Dance in Jinju
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초록
본 연구는 진주교방을 거쳐 권번으로 이어진 진주지역 교방문화와 교방춤에대해 되짚어 보고, 현재까지 이어지고 있는 진주 교방춤 전승의 예술사적 의의에대해 연구하였다. 연구방법은 진주권번 출신의 마지막 예인인 김수악의 증언과진주지역 춤과 역사적 배경에 대한 문헌을 중심으로 하였다. 교방과 그 후 권번으로 이어진 진주의 교방문화를 지켜온 진주지역 기녀출신예인들은 다른 지역에 비해 자부심이 강하고 나라에 대한 충의 정신이 강하게 자리 잡고 있었다. 그리고 대부분 진주 교방춤의 맥을 잇는데 전념하였다. 그 결과진주지역은 다른 지역에 비해 무형문화재로 지정된 춤 종목이 많이 존재하게 되었다. 이는 진주 지역뿐만 아니라 한국 춤의 예술사적 측면에서 매우 중요한 일이다. 진주 교방춤의 맥이 지속적으로 전승·발전될 수 있도록 다각적인 지원과노력이 필요할 것이라 여겨진다.
Abstract
This study looked back the culture of Gyobang and gyobangchoom (dance) in Jinju through Jinju Gyobang to Jinju Gwonbeon and it revaluated the significance of art history about the transmission of Jinju gyobangchoom up to now. Also, it researched gyobangchoom with Kim Su-ak’s testimony, the last artist in Jinju Gwonbeon, and the literatures about the dance and the historical background in Jinju. The artists from the courtesan in Jinju strongly had the self-esteem and the spirit of loyalty to the country for other areas. And they devoted to linking the legacy of Jinju gyobangchoom. As a result, Jinju area compared with other areas has many intangible cultural properties designated as dance events. This is very important thing to the aspect of art history in Korean dance in addition to Jinju area. The versatile supports and efforts to hand down and develop the legacy of Jinju gyobangchoom will be needed.
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