자기중심의 인간이해에서 영혼을 복원하기
Restoring the Soul in Self-Centered Understanding of Human Being
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초록
인간에 대한 관점은 상담에 영향을 미친다. 상담은 사람을 만나서 돕고자하는 현장이고 상담자가 어떤 인간관을 가지고 있느냐 하는 것이 상담의 이론과 실제를 이끄는 출발점이 되기 때문이다. 기독교상담은 기독교가 제시하는 독특하고도 중요한 인간 이해에 근거해서 사람을 돕고자 하는 활동이다. 이 연구는 기독교상담에서 실제로 작용하는 인간관이 무엇인지 추적해보기 위해 두 가지 측면에서 논의를 진행한다. 하나는 인간에 대한 일반적설명의 핵심 개념인 자기(self)이고 다른 하나는 기독교의 인간 이해의 본질인 영혼(soul)이다. 자기라는 용어 이면의 인간관을 정리하고 자기 중심의 철학이 상담에 끼친 영향을 살펴본다. 기독교상담이 자기를 언급하는 과정에서 놓친 인간 이해가 무엇인지 찾아본다. 논문은 기독교상담에 적용되는 인간관을 위해 성경이 말하는 인간의 구성과 성격을 구분한다. 성경은 인간이몸과 영혼으로 창조되었고 전인적인 성격을 가졌다고 증거한다. 자기가 담지 못하는 영혼에 대한 이해가 기독교상담에서 필요하고 중요한 것임을 확인한다. 기독교는 인간의 영혼이 그 사람의 본질과 중심이기에 회복을 강조한다. 영혼의 회복은 하나님, 사람, 자기 자신과의 관계를 통해 가능하다. 영혼돌봄의 전통에서 도움을 받고 발전시켜 이 시대의 사람들의 영혼을 위한상담이 정립되기를 소망한다.
Abstract
Perspective of human being affects counseling. Counseling is a field to help a person, and the perspective a counselor has on human beings becomes the starting point of the theory and practice of counseling. Christian counseling is an activity that seeks to help people based on the unique and important human understanding. Two aspects are discussed to track what perspective of human being is in practice in Christian counseling. One is “self”, the core concept of general explanation of human being, and the other is “soul”, the essence of Christianity in human understanding. This paper summarizes the perspective on human being behind the term “self” and what kind of influence self-centered philosophy has in counseling. It also investigates what human understanding was missed out in the process of applying “self”in Christian counseling. To identify the perspective of human being, this paper investigates human being’s constition and character in the Bible. According to the Bible, human beings are created with bodies and souls and has a holistic personality. It confirms that the understanding of “soul” is necessary and crucial in Christian counseling. Christianity emphasizes that human being’s “soul” is the essence of the person and requires recovery of this part. The recovery of the soul is possible through relationship with God, other people, and oneself. The soul care has to be reconstructed and developed for this generation.
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