흄의 ｢논고｣와 ｢탐구｣의 부정합 문제에 관한 연구- 도덕감의 구성 원리들을 중심으로 -
A Study on the Inconsistency Problem between Hume’s Treatise and Enquiry:Focusing on the Principles Constituting Moral Sentiment
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초록
흄은 인간학을 바탕으로 윤리적 합리주의의 한계를 폭로하고 정념 중심 윤리학의 토대를 마련했다. 그는 이를 기반으로 도덕감 이론을 확립하고, ｢탐구｣에서 도덕감은 인간애의 감정이라고 주장했다. 이 주장은 ｢논고｣에서 강조된 공감의 역할에 대한 논란과 “인류에 대한 사랑”을 부인했던 언급과 상충되며, 두 저작 사이의 부정합 문제를 낳았다. 두 저작 사이의 부정합 문제는 ｢논고｣와 ｢탐구｣의 우열 문제를 야기하고, 흄의 도덕 이론에 대한 비일관성 비판으로 이어진다. 그러나 흄 자신은 두 저작 사이에 차이는 내용보다 표현 방식에 있다고 밝혔다. 본 연구는 인간애의 감정은 인간애의 원리와 공감의 원리를 통해 구성된다는 것을 밝힘으로써 두 저작 사이의 부정합 문제에 대한 해결책을 제시하고자 한다.
Abstract
Hume, drawing on his science of human nature, debunked the limitations of ethical rationalism and laid the groundwork for a passion-centered ethics. Building on this foundation, he established his theory of moral sentiment and, in the Enquiry, claimed that moral sentiment is the sentiment of humanity. This claim, however, conflicts with the emphasis placed on the role of sympathy in the Treatise and with his earlier rejection of any “the love of mankind,” thereby giving rise to an inconsistency between the two works. This inconsistency leads to debates concerning the relative authority of the Treatise and the Enquiry and results in criticisms of inconsistency within Hume’s moral theory. Hume himself, however, maintained that the differences between the two works lie not in matter but in their manner. By demonstrating that the sentiment of humanity is constituted through the principles of humanity and sympathy, this study seeks to offer a solution to the inconsistency problem between the two works.