역사를 뚫고 솟아난 귀수성의 세계 - 신동엽의 "금강" 읽기 -
The world of ‘Gwisuseong(歸數性)’ rising from history - Shin, Dong-yeop's "Geumgang" Reading -
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초록
이 글은 신동엽의 장편서사시 <금강>(1967)을 그의 시론인 「시인정신론」과의 연관 속에서 독해한 것이다. 이를 위해 「시인정신론」을 시론이기보다는 묵시록(Apocalypse)적 전망을 함축한 문명론의 형태로 읽었다. 이어 그러한 묵시록적 전망 속에서 <금강>의 중심 주제인 갑오농민전쟁(1894)을 비롯한 역사적 사건들이 어떻게 의미화되고 있는지 탐색했다. <금강>에서 갑오농민전쟁, 3·1운동, 4·19혁명과 같은 역사적 사건들이 피지배계급에 대한 착취와 유린으로 점철된 문명사의 내파와 정지를 환기하는 특이점과 같은 것으로 의미화되고 있음을 확인했다. 또한 <금강>이 역사에 대한 낭만적 과거회귀의 이념이나 탈역사성의 관념과는 거리가 있음을 밝혔다.
Abstract
This essay is a reading of Shin Dong - yup 's long epic poem <Geumgang(금강)> (1967) in relation to his poetry, 「Poet Mentalism(시인정신론)」. I have read 「Poet Mentalism」 in the form of Civilization-Criticism, which implies apocalypse prospect rather than poetry. Then, in such apocalyptic prospects, I searched how historical events such as the Peasant War(1894), which is the central theme of <Geumgang>, are becoming meaningful. It has been confirmed that historical events such as the Peasant War, the March 1 Movement, and the 4 · 19 Revolution in the <Geumgang> are the same as the singularities that evoke the implosion and suspension of civilization. In addition, it shows that the <Geumgang> is far from the idea of a romantic past return to history or the idea of de-historicity.
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