宋代 「河圖洛書」圖象의 出現과 그 定立過程

北宋出现的三种易图即《先天图》﹑《河图洛书》﹑《太极图》，对后世影响极大，至今不衰。然自南宋初，朱震首次提出三种易图均“来自陈抟”之说以来，对其渊源，历来众说纷紜，至今难成定论。至于《河图洛书》，在文字上的记载早已见于先秦古籍。其外汉儒注说及纬书也经常言及，而均无图象。直到北宋中期刘牧首先提出图象于《易数钩隐图》。其后在易学发展史上以象数学的根据对后世影响至大。然而，由于其图像在宋代首次出现，对其渊源及名称等真伪问题后世辨说纷纷，尤其是其图像也经过“河洛九•十之争”等的几种曲折而才定立。其来源问题，是三种易图中论述最复杂﹑真伪最难辨的案子。其传授过程中的人物，生平与学问均无确切的历史记载，不甚了然。因此，本文首先对其来源问题上对朱震所提的“来自陈抟”之说及刘牧《易数钩隐图》的内容加以分析，指出其矛盾之处；再次探讨《河图洛书》的思想源流，提示汉唐记录与宋代图象互不相关；最后探讨“河洛九•十之争”的过程而明确理解《河图洛书》图象之转变。基于此，本文提出《河图洛书》图象出现的意义。