豹菴 姜世晃의 眞景山水畵- 《楓嶽壯遊帖》을 중심으로 -
Gang Sehwang(1713-1791)’s true-view Landscape Painting focusing on the Album of the Travel to the Maple Tree Mountain
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초록
강세황은 76세, 1788년에 제작한《풍악장유첩》에서 확인되듯이 생애 말년까지도 진경산수화를 왕성하게 제작하였다. 《풍악장유첩》은 표제와는 달리 아들의 임지에 거처하면서 늘상 보아온 회양의 주요한 경관을 수록한 것이며, 거기에 일부 관동지역의 명승이 첨부된 작품이다. 강세황은 《풍악장유첩》 중의 작품들에서 일상과 상경, 현실에 대한 관심, 또한 공인으로서의 의식을 담아내었다. 독특한 시점으로 개성과 자아에 대한 의식을 표현하였고, 관찰과 사생을 중시하였으며, 시각적 사실성을 달성하기 위해 서양화법도 구사하였다. 그러나 필묵법과 수지법 등에서는 남종화적인 경향을 유지하여 文氣를 느끼게 하였다. 이에 따라 진경산수화이면서도 마치 한 폭의 남종화처럼 보이는 사의적인 진경산수화의 세계를 구현하였다. 강세황의 진경산수화 가운데는 공적인 의식에서 유래된 것이거나 아니면 일상적인 제재와 평범한 경관을 다룬 것이 많다. <감와도>, 《지락와도》,<옥후북조도>,《풍악장유첩》중의 <회양관아도> 등 전하는 진경산수화들이 그러한 특징을 보여주며, 이외에 기록으로 확인되는 많은 작품들도 아집하는 장면의 卽景, 근교를 유람하며 본 경관 등을 그리곤 하였다. 강세황은 다른 사람을 위하여 또는 자신의 경험을 기록하기 위하여 공인의식 또는 공적인 환유와 관련된 진경산수화를 꾸준히 제작하였다. 《송도기행첩》, 《우금암도》, 중국기행첩들, 《풍악장유첩》 중 일부 장면 등은 조선시대 특유의 관료문화인 환유를 배경으로 형성된 작품들이다. 이 가운데 《우금암도》 는 절필을 선언하였던 시기에 제작되었다는 점에서 주목되며, 특히 사의성을 극대화한 이면에는 환유와 이를 기록하는 전통이라는 명분 아래, 절필이라는 금기를 깬 강세황의 자의식이 저변에 배어있는 것이다. 환유를 기록한 여러 작품들을 통해서 강세황의 깊은 심상에 숨어있던 출세에의 의지와 동경, 또는 자식들의 성취를 통해 간접적으로나마 사대부로서의 위상을 달성하고 수행하였다는 의식 등을 읽을 수 있다. 강세황은 진경에 대한 관찰과 사생을 중시한 만큼 중년기까지는 시각적 사실성을 중시하여 서양화법을 적극적으로 수용한 사실적 진경산수화를 시도하기도 하였다. 그러나 《풍악장유첩》과 같은 말년의 작품에서 잘 나타나듯이 전반적으로 보면 진경산수화에서도 文氣와 사의성을 중시하였다. 이에 따라 서양화법은 완화된 방식으로 남종화풍과 융합되면서 강세황 특유의 사의적인 진경산수화가 정립되었다. 강세황은 여러 가지 새로운 시도를 통해서 사의적 진경산수화와 사실적 진경산수화라는 새로운 성격의 진경산수화를 시도하였고, 이러한 변화를 통해서 진경산수화는 다시 한번 조선 후기 화단의 주요한 흐름으로 존속될 수 있었다.
Abstract
This paper centers on Gang Sehwang(1713-1791)’s true-view, chin’gyong, landscape paintings. I investigated the Album of the Travel to the Maple Tree Mountain as an example trying to shed light on the characteristics of Gang Sehwang’s true-view landscape. A careful analysis on the paintings and travelogues of the Album of the Travel to the Maple Tree Mountain revealed the process of the creation of the album and the painter’s intention to represent the selected scenes with the public meaning. In terms of painting styles, he jointed western techniques and southern school style. In terms of the intention and the style, he created a new type of true-view landscape painting. Gang Sehwang considered the scenes from the common life and the ordinary sites importantly. And he often represented scenic background of the literary gatherings and scenic beauties in nearby places where he lived. He was also interested in representing the places with public meaning. On the other hand, The Album of the Travel to Songdo City, the Scenes of Buan Prefecture, the albums representing Chinese landscapes, the Album of the Travel to the Maple Tree Mountain are the examples showing Gang Sehwang’s attitude to focus on public symbolic landscapes. He produced two different modes of true-view landscape paintings. The one is the realistic style influenced by the western techniques with elaborate and lively description of the scenery. The other is the literary style influenced by the southern school painting focusing on the more subjective rendering of the scenery with free and easy going manner. Either ways he pursued a new approach to the real scenery to overcome the artistic tradition created by Jeong Seon(1676-1759).
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