자아실현적 직업관에 대한 불교사상적 일고
A Buddhist View on the Occupation as Self-Realization
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초록
현대의 대표적인 직업관은 자아실현적 직업관이다. 자아실현적 직업관에 대한 접근으로는 경력주의 또는 자율적 노동에 근거한 것들이 있다. 그러나 이들의 접근들은 각각의 의의가 있지만 직업노동 주체의 노동관 및 사회윤리적 측면의 고려가 불충분하다. 불교사상에 의하면, 개인과 사회는 불이적 관점에서 이해되고, 노동은 수행과정으로 간주된다. 특히 불교사상은 직업노동이 갖는 사회적 관계에 큰 관심을 갖는다. 불교사상은 직업노동의 결과에 대한 사회적 책임을 매우 강조한다. 이것은 불교사상이 기본적으로 자비정신에 기초하고 있기 때문이다. 이를 종합하면, 불교사상은 ‘공생적 자아실현적 직업관’을 갖고 있다 하겠다. ‘공생적 자아실현’의 핵심은 직업노동에 대한 노동주체의 바른 마음과 태도, 존엄한 노동자의 자아성장을 위한 노동조건의 개선, 노동결과물에 대한 보은과 자비의 실천에 있다. 오늘날 ‘경제의 민주화’가 우리 사회의 시대정신으로 부각되고 있는 이 때에 불교사상에서 제시하는 공생적 자아실현적 직업관은 21세기의 지구촌 사회가 요구하는 직업활동을 위한 이론적 근거로서 일조하리라 본다.
Abstract
We agree that the representative occupational view of today is mainly based on self-realization. The occupational views of careerism and autonomic labor are them. A Buddhist view presents new views for problems that can't be solved by other approachs. By the Buddhist view, individual and society can't be divided, labour is the process of self-approvement. Especially the Buddhist view concentrates on the social relation of results of labour. The Buddhist view emphasizes social responsibility. This is because a Buddhist view is deeply rooted on the benevolen heart. In conclusion, the Buddhist view represents commensal self-realization about the occupational view. The core of commensal self-realization are the mind and attitude of labourer, the improvement about labour-condition that accomplishs the labourer's self-growth, and practice of mercy to results of labour. ‘The democratic economy’ is the spirit of this epoch. The occupational view based on commensal self-realization that the Buddhist view represents can be the theoretical ground for right economic activities.
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