Transcultural Pictorial Dynamics in Early Modern East Asia: Guo Ziyi in Coromandel Screens and Joseon Court Paintings
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초록
본 연구는 곽자의(郭子儀)를 주제로 한 18세기의 코로만델 (Coromandel) 병풍과 조선 후기 궁중 회화를 비교하여, 근세 동아시아에서 이루어진 시각 문화의 교류를 “도상의 순환(iconic circuit)”이라는 이론적 관점에서 고찰한다. 도상의 순환은 시각적 모티프와 도상, 예술적 기법이 매체와 지역을 초월하여 전파되고 재해석되는 문화적 과정을 의미하며, 이를 통해 동아시아의 시각 문화가어떻게 상호작용하며 발전했는지를 조명한다. 코로만델 병풍은 화려한 색채의대형 칠기 병풍으로 청대 예술의 정수를 보여주며 서구에 수출되어 시누아즈리(Chinoiserie)의 영감을 제공할 정도로 유행하였으나, 조선에 코로만델 병풍이수입된 공식적인 기록은 없다. 대신 조선의 예술가들은 목판화, 나전칠기, 도자, 자수 등 다양한 매체를 통해 청의 모티프를 수용하고, 이를 조선의 미학적 가치와 의례의 맥락에 맞게 변형하였다. 이러한 과정은 조선이 외래 도상을 단순히모방하는 것을 넘어, 자국의 문화적 정체성과 미감을 반영한 창조적 변용을 이루었음을 보여준다. 본 연구는 이러한 사례를 통해 근세 동아시아의 시각 문화가 단순한 일방적 영향 관계를 넘어 다층적이고 유동적인 네트워크 속에서 형성되었음을 강조하며, 지역적 변용과 재해석의 과정을 탐구하는 새로운 관점을제시한다.
Abstract
This study examines the transcultural exchanges between Qing China and Joseon Korea in the eighteenth century by comparing Coromandel screens and Joseon court paintings, particularly those featuring Guo Ziyi’s banquet. Utilizing the framework of the "iconic circuit," it investigates how visual motifs, symbols, and artistic techniques circulated and were reinterpreted across geographic and cultural boundaries in early modern East Asia. Although Coromandel screens were unlikely to have been directly imported to Joseon, their motifs and visual principles influenced Korean art through other media such as lacquerware, woodblock prints, and decorative arts. This research highlights the processes of adaptation and transformation through which Korean artists aligned Chinese visual elements with local aesthetic values and ceremonial contexts. By focusing on the fluid exchange of images and the reinterpretation of cultural icons, this study contributes to a nuanced understanding of early modern East Asian visual culture as a dynamic network of shared practices and regional distinctiveness.