라우라 에스끼벨의 소설 『말린체』에 형상화된‘말린체’의 복합적 이미지, 그리고 페미니즘

Abstract

En el año 2005, Laura Esquivel publicó una novela llamada Malinche, en la que ella resucitó y/o restauró a una mujer histórica que estaba cubierta con un velo, la Malinche. En México, la Malinche era una mujer con dos caras: por un lado, era la primera madre o la madre de mestizos, pero por otro lado, una traidora. Por eso es símbolo del feminismo, de traición, de la prostituta seductora a los españoles y de mediadora entre dos culturas diferentes. En una palabra, la Malinche era la figura de la traducción/traición, el paradigma de la traducción/traición. Al pasar el tiempo, la Malinche se ha interpretado de diferentes maneras. Deja de ser simplemente la traidora; más bien, se convierte en la traicionada, la desterrada, y llegamos a comprender que más bien se trata de la historia de una mujer que por sus circunstancias se vio forzada a sobrevivir y que gracias a su inteligencia y su conocimiento del maya, el náhuatl y el castellano, jugó un papel histórico fundamental como poseedora del lenguaje y la comunicación. Madre de una prole despreciada y abandonada por el padre español, el varón ausente. Resumen de la traición y sumisión ante la violación del conquistador, en lo que se ha pretendido como núcleo de la esencia femenina hispanoamericana. Pero, también, la Malinche se ha dignificado como salvadora de los pueblos indígenas oprimidos por el Imperio Azteca, redentora de la nación por la realidad nueva del mestizaje. Considerando las caractersticas de la novela en cuestión, en este trabajo analizaremos: primero, las múltiples imágenes tanto negativas como positivas de la Malinche, y su razón de existir; más adelante, los significados interpretados por Laura Esquivel sobre Malinche en cuanto al mestizaje y la identidad de América Latina; y por último, el proceso de creación literaria desde el punto de vista feminista de Laura Esquivel quien ha buscado la forma de existir de las mujeres mexicanas.